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    第二天一早醒来,刚刚越过地平线的太阳闪着红光横照大地,透过窗户照进了出租房内,把房子晕染得红彤彤的。

    我习惯性地拿起手机翻看小乔有没有回音,遗憾的是仍然没有任何动静。心陡然一阵失落,曾经的过往像电影镜头一般历历在目,可惜的是仿佛每一帧画面都进行了衰色处理,好似黑白照片因年深月久而变得斑驳泛黄了。美好的回忆就这样沦为充满纪念意义的纪录片吗?我好不甘心。

    倾情不是一项纯粹的为了讨好取悦对方的求爱技术,而是因为确实动了真心,将她烙在了心底,成为生活的一个重要目标。失去她,生活就会失去重心,失去动力,失去乐趣。

    尽管是早晨,积攒了一夜的能量还未开始消耗,我就感到一丝疲倦。还有没有力量继续坚持等待下去?坚持,似乎是无谓的坚持,对我这样已届不惑的人来说简直就是一种冒险----年龄越大找称心的对象越困难。可是立刻转身又觉得自己太虚伪了,世上有些事情必须用时间去证明,比如爱情,她的坚贞程度好像就与时间成正比。周恩来和邓颖超、钱钟书和杨绛、沈从文和张兆和、钱学森和蒋英等杰出伉俪们就真正做到了“一生一世一双人”。他们的爱情伟大而又坚贞,经得起时间的检验,历经风雨而不凋,共涉艰难而不散。而张达明之于阮玲玉、HU兰成之于张爱玲等都是见异思迁的经典反面教材。经不起半点考验的感情对于当初信誓旦旦的人来说是非常讽刺的。

    真正的感情都是因为爱而自淀的。所谓自淀就是主动地将对方纳入自己的生活之中,长时间的关怀照护积淀成自己心灵不可或缺的有机组成部分,达到真正的“你中有我,我中有你”的境界。自淀是一面镜子,可以看清自己的本来面目,又好似一汪静水,可以清晰地看到沉在水底的沙石泥垢以及水里游动的生物。如果经过一段较长的时间,仍不能将对方实质性地纳入自己的生活,自己的灵魂,那么这场爱情就不是那么纯粹了。

    现在我和小乔彼此之间的沉寂,或许就是无声地自淀。

    随意点击其他消息。茹韵婕的“微笑”赫然入目,我点开界面,才知道昨晚给她发了一首咏梅诗。

    “舒老师,这首写梅花的诗别有韵味!”这是茹老师的评语,最前面还加了个“微笑”。看来茹老师挺喜欢这首诗的。

    怎么会给茹老师写诗呢?我昨晚昏了头么?是病急乱投医,还是孤独觅知音?

    很明显,我昨晚有些昏蒙,但也很真切,真切地表达了自己渴望爱情的本能需求。

    向茹韵婕表达这份渴望,我觉得多少有些不合适,至少没有体现这个年龄段上的稳重。因为茹老师并没有亲口对我说“喜欢你”,万一她某天不高兴了诘问起来,我必哑口无言,轻佻之名扣在头上将无以自辩----之前茹老师种种倾向于亲近之虞的言行神态,她可以说成是老师之间的正常交往。

    “茹老师,真抱歉!昨晚喝多了,向你发了那首诗。”我要挽回自己的冒失之举。通常而言,一个画家将一个女子摄入画框,一半是因为喜爱,也有一半是源于女子的美打动了画家,引发了他的创作热情和灵感,就像毕加索几乎给自己喜欢的每个女人都画了肖像。其他艺术门类也是如此。

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