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bsp; 打开一看,一眼看到“九德官人”几个字!
仔细一瞧,啥叫“九德官人”啊?原来是说做官的九种品德:宽而栗、柔而立、愿而恭、乱而敬、扰而毅、直而温、简而廉、刚而塞、强而义。
他低头琢磨了片刻,感到这些东西并不容易做到。
再往下看,还有“六廉”之说:一曰廉善,二曰廉能,三曰廉敬,四曰廉正,五曰廉洁,六曰廉辨。
还有“五美”:惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
“五善”:忠信敬上,清廉毋谤,举事审当,喜为善行,恭敬多让。
“光禄四行”:质朴、敦厚、逊让、节俭。
“居官七要”:正以处心,廉以律己,忠以事君,恭以事长,信以接物,宽以待下,敬以处事。
“为官八约”:事君笃而不显,与人共而不骄,势避其所争,功藏于无名,事止于能去,言删其无用,以守独避人,以清费廉取。
看到这里,桑子明只感到头大不已,忍不住喟然长叹:“我还以为做官就是混日子呢!没成想做官这么难啊!按照这些标准而言,天底下还有好官吗?”
陆九韶哈哈大笑:“做官就是混日子?你这想法太好笑了!儒生若不吃苦,若不经过砥砺,何以能达到紫气东来,荡气回肠,浩气凛然,气冲霄汉的境界?若没有多年的打磨,怎么能做到中正平和?若是守不住中庸之道,修练出来的可能是戾气,邪气,妖气,鬼气!戾气贯日月?邪气似长虹?那样的儒门,岂不是入了魔道?”
“可是,这也太难了!小心翼翼,两股战战,鞠躬尽瘁,死而后已,苦熬数千年,就能修成正果吗?”
“其实没那么难。上面的说法太花哨了,你只要记住‘同理’之心,己所不欲,勿施于人,就差不多了。”
桑子明闻言,略微舒了一口气:“这么说,倒还可以试试。要不然,我可不敢踏入官场。师伯,弟子在京师,见过三师兄舒林。他让我明年三月,前往洞庭郡耒县任职。”
陆九龄点点头:“可以。子明,你的性子太过于跳脱,需要慢慢打磨多年,若是吃不得苦,只怕将来会有劫难。你该当知道,魔门有九九八十一难,仙家有四九重劫,三十六难,佛门亦有八难,而我们儒家的劫难并没有定数,如果修行得法,可能连一次劫难都没有!如果为非作歹,表里不一,那么劫难可就多了。”
“师伯,何以如此?”
“因为得道多助,失道寡助,天道有情,站在儒门这一侧。圣人言,天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生,是以圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其无私也,故能成其私。这也正是地仙范仲淹所说的,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
桑子明听了,禁不住砰然心动:“怪不得儒门能在黄昏界兴盛起来,废黜百家,独尊儒术,原来是因为天道在我的缘故!只要用心打磨心性,就可以大幅减少天劫,甚至连一道天劫都不会降下来,这也算是修仙的捷径了。”
他想起当初,自己进阶元婴的时候,也曾经历了天劫,但那种天劫,可能是因为修成了仙家元婴的缘故,而且他儒门的修为也不到家,所以并没有躲过天劫,还是让天劫如期降临了。
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仔细一瞧,啥叫“九德官人”啊?原来是说做官的九种品德:宽而栗、柔而立、愿而恭、乱而敬、扰而毅、直而温、简而廉、刚而塞、强而义。
他低头琢磨了片刻,感到这些东西并不容易做到。
再往下看,还有“六廉”之说:一曰廉善,二曰廉能,三曰廉敬,四曰廉正,五曰廉洁,六曰廉辨。
还有“五美”:惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
“五善”:忠信敬上,清廉毋谤,举事审当,喜为善行,恭敬多让。
“光禄四行”:质朴、敦厚、逊让、节俭。
“居官七要”:正以处心,廉以律己,忠以事君,恭以事长,信以接物,宽以待下,敬以处事。
“为官八约”:事君笃而不显,与人共而不骄,势避其所争,功藏于无名,事止于能去,言删其无用,以守独避人,以清费廉取。
看到这里,桑子明只感到头大不已,忍不住喟然长叹:“我还以为做官就是混日子呢!没成想做官这么难啊!按照这些标准而言,天底下还有好官吗?”
陆九韶哈哈大笑:“做官就是混日子?你这想法太好笑了!儒生若不吃苦,若不经过砥砺,何以能达到紫气东来,荡气回肠,浩气凛然,气冲霄汉的境界?若没有多年的打磨,怎么能做到中正平和?若是守不住中庸之道,修练出来的可能是戾气,邪气,妖气,鬼气!戾气贯日月?邪气似长虹?那样的儒门,岂不是入了魔道?”
“可是,这也太难了!小心翼翼,两股战战,鞠躬尽瘁,死而后已,苦熬数千年,就能修成正果吗?”
“其实没那么难。上面的说法太花哨了,你只要记住‘同理’之心,己所不欲,勿施于人,就差不多了。”
桑子明闻言,略微舒了一口气:“这么说,倒还可以试试。要不然,我可不敢踏入官场。师伯,弟子在京师,见过三师兄舒林。他让我明年三月,前往洞庭郡耒县任职。”
陆九龄点点头:“可以。子明,你的性子太过于跳脱,需要慢慢打磨多年,若是吃不得苦,只怕将来会有劫难。你该当知道,魔门有九九八十一难,仙家有四九重劫,三十六难,佛门亦有八难,而我们儒家的劫难并没有定数,如果修行得法,可能连一次劫难都没有!如果为非作歹,表里不一,那么劫难可就多了。”
“师伯,何以如此?”
“因为得道多助,失道寡助,天道有情,站在儒门这一侧。圣人言,天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生,是以圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其无私也,故能成其私。这也正是地仙范仲淹所说的,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
桑子明听了,禁不住砰然心动:“怪不得儒门能在黄昏界兴盛起来,废黜百家,独尊儒术,原来是因为天道在我的缘故!只要用心打磨心性,就可以大幅减少天劫,甚至连一道天劫都不会降下来,这也算是修仙的捷径了。”
他想起当初,自己进阶元婴的时候,也曾经历了天劫,但那种天劫,可能是因为修成了仙家元婴的缘故,而且他儒门的修为也不到家,所以并没有躲过天劫,还是让天劫如期降临了。