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    泱泱中华,五千年文明。历史的天空群星璀璨,可是,属于妇女的星星有几颗?两千余年的封建社会里,妇女一直处在政权、族权、神权、夫权的重重束缚之下,无政治权力,无社会地位,经济不独立,人身不自由,妇女过着受歧视受压迫的的屈辱生活。从女娲补天造人的神话,到后来妇女万马齐喑的局面,不禁令人感慨万分,痛心之极。封建社会的历史,其实不过是一部男人的历史,文治武功,帝王将相,叱咤中华历史风云的,难觅女子纤细的身影。

    不过,最近一口气看了雁城盛明明先生一代女魂唐群英的讲座,我心中一动。一代女魂?我不禁想起我也敬仰的一代词宗李清照。

    一代君王、一代名相、一代文豪、一代枭雄能以“一代”冠之的人物,史书并不多见。而妇女中,有李清照被誉为一代词宗,唐群英被誉为一代女魂,她们两人,在男人以外的半边天里,同放异彩,共辉日月。中国妇女的顽强、坚韧,足见一斑。

    她们都出身于非凡的家庭,自幼都接受了良好的教育;也同样生活在战乱的时代,历经了民族的惨痛;也都将满腔的爱国激情,浇铸成铿锵的诗句;也都遭受家破人亡的巨大不幸——这本来足以毁灭一般女性的惨祸,恰恰却让她们完成了自身的涅槃——一个在词的艺术上得到升华,被誉为一代词宗;一个投身于革命,致力于女权运动,被誉为一代女魂。

    李清照1084年出生于山东济南一个文学气氛十分浓厚的家庭。父亲李格非是著名的学者、散文家,苏轼的学生。母亲是状元王拱宸的孙女,也很有文学修养。李清照幼时即好学,尤工诗善词。唐群英1871年出生湖南衡山北麓的新桥黄泥町。父亲早年务农,后投军,以军功擢升将军,壮年归隐。但她的父亲很重视子女的教育,他修建了三间书屋,延请了名师,让子女接受了良好的教育。唐群英少时即有才女之名。应该说:她们的童年、少年都要远远比同龄人幸福。但李清照幸而生在北宋。北宋虽开始出现缠足陋习,但并不多见。南宋后期,程朱理学大兴,封建纲常对妇女的束缚摧残,达到登峰造极的地步,对缠足的陋习也起了推波助澜的作用。妇女活动范围被严格限制在闺阁,连家门尚不得出,遑论政治地位、经济地位、人身自由等,这样,妇女一步步沦为男人的附庸。

    唐群英生活的晚清时代,几乎无女子不缠足。她自幼即自发地反抗对妇女的压迫,坚决不肯缠足,可见,她要求男女平等的女权意识即已崭露头角。同是女子中杰出的代表,这种觉醒、反抗的意识,则是李清照不具备的。

    她们在不能自由择婿的封建时代,居然不约而同地幸运——夫婿趁心如意,婚姻一度幸福美满。李清照嫁给当朝宰相赵挺之的儿子赵明诚。赵家也是书香门第,赵明诚此时正在大学就读,后成为宋代著名的金石学家。婚后,李清照成为赵明诚的知音和合作者。两人虽无子嗣,但每天搜金集石,吟诗填词,倒也其乐融融。

    然而好景不长,1127年,金兵攻陷京城... -->>

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