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李鸿章任直隶总督之时,为了表示孝道,就常常接自己母亲来天津一起住。门下官吏也争先恐后设家宴迎请老妇人。不想那李母长着一双男人般的大脚,大大咧咧一副粗俗乡下女人气派,出门时,总要把大脚伸出轿外,故意招摇显眼,引得很多人伸脖瞪眼看光景儿,也成了众人饭余茶后的谈资。然而时间长了,看得多了,大家就觉得那大脚不再神秘可笑了,竟然还有许多女人也东施效颦,干脆轿也不坐,赤足袒背招摇以为乐,几成一种风气,可算是独领风骚了。
这不由使我想起了一件事,一天在电视上看到有一位饭馆老板,对着记者的话筒唾沫横飞,说是要做一个吃螃蟹的好汉,办一个“人体盛宴”饭馆。所谓的“人体盛宴”就是让脱得一丝不挂的年轻漂亮的女子,仰躺在八仙桌子上,身上摆上饭菜,让客人一边看一边吃,只是不准用手或筷子乱戳。
老板振振有辞地说,这是世界饭馆业发展新潮流,国外很流行,莫要大惊小怪的,新时代观念一定要开放。再说什么事儿走的人多了就成了路。
听听,老板的话还带有哲理性,脸一点儿也不红,真不知鲁迅先生泉下听见老板这样引用自己的名言,会不会作呕。
退一步讲,就算行的话,何不先让这老板的老婆或女儿先去桌子上做个示范,等着几个醉了酒的小流氓在桌子上耍酒风儿,他还会不会这样理直气壮满嘴新观念呢?
无独有偶,我的一个亲戚前几年去世了。去一个火化场排队等候的时候,看见有死者家属带着一个骨灰盒子找火化场的管理员,原来他老父亲的骨灰里发现了女人身上佩戴的装饰品,要来讨个说法。
没想到管理员眼一瞪说,这有什么稀奇的,靠山吃山靠水吃水,这个社会那个部门没有潜规则呢?
一席话把我们说糊涂了,一打听才知道,原来火化场火化一个人,除了交正常的规定的费用,那火化员还要收取额外的“开炉费”不懂或不给的话,那出炉的骨灰肯定是要“掺水”的。
亲戚们立刻悄悄给了火化员五十元钱,希望不要向灰中掺和女人的东西,以让逝者安息。
可是出炉的时候,偌大的骨灰盒子却装不了。一问,说还有五十元的“出炉费”没交,骨灰没烧好自然就盛不了。
亲戚忍无可忍,与火化员争吵了起来。
火化员眼又一瞪说,不服气就告去,死人告活人!要不就把全国的火化场给拆了去!
噎地亲戚差一点晕过去。
看着那张比死人脸还冷的面孔,让人突然感觉真有点儿不可思议,这世界到底是怎么了?真有些分不清那些事情是对的那些不是对的,不知是乌龟跑得慢了,还是兔子跑得快了。
难道那古老的闪耀几千年的崇高的道德标准过时了吗?当然答案是否定的。
也许正像人们看李鸿章母亲的大脚一样,什么东西见惯了,就成了必然的貌似合理的了,我们只能擦亮自己的眼睛,筑起坚固信念的防线,捍卫我们民族优秀的传统的东西,才能不被污泥浊流所冲垮。
李鸿章任直隶总督之时,为了表示孝道,就常常接自己母亲来天津一起住。门下官吏也争先恐后设家宴迎请老妇人。不想那李母长着一双男人般的大脚,大大咧咧一副粗俗乡下女人气派,出门时,总要把大脚伸出轿外,故意招摇显眼,引得很多人伸脖瞪眼看光景儿,也成了众人饭余茶后的谈资。然而时间长了,看得多了,大家就觉得那大脚不再神秘可笑了,竟然还有许多女人也东施效颦,干脆轿也不坐,赤足袒背招摇以为乐,几成一种风气,可算是独领风骚了。
这不由使我想起了一件事,一天在电视上看到有一位饭馆老板,对着记者的话筒唾沫横飞,说是要做一个吃螃蟹的好汉,办一个“人体盛宴”饭馆。所谓的“人体盛宴”就是让脱得一丝不挂的年轻漂亮的女子,仰躺在八仙桌子上,身上摆上饭菜,让客人一边看一边吃,只是不准用手或筷子乱戳。
老板振振有辞地说,这是世界饭馆业发展新潮流,国外很流行,莫要大惊小怪的,新时代观念一定要开放。再说什么事儿走的人多了就成了路。
听听,老板的话还带有哲理性,脸一点儿也不红,真不知鲁迅先生泉下听见老板这样引用自己的名言,会不会作呕。
退一步讲,就算行的话,何不先让这老板的老婆或女儿先去桌子上做个示范,等着几个醉了酒的小流氓在桌子上耍酒风儿,他还会不会这样理直气壮满嘴新观念呢?
无独有偶,我的一个亲戚前几年去世了。去一个火化场排队等候的时候,看见有死者家属带着一个骨灰盒子找火化场的管理员,原来他老父亲的骨灰里发现了女人身上佩戴的装饰品,要来讨个说法。
没想到管理员眼一瞪说,这有什么稀奇的,靠山吃山靠水吃水,这个社会那个部门没有潜规则呢?
一席话把我们说糊涂了,一打听才知道,原来火化场火化一个人,除了交正常的规定的费用,那火化员还要收取额外的“开炉费”不懂或不给的话,那出炉的骨灰肯定是要“掺水”的。
亲戚们立刻悄悄给了火化员五十元钱,希望不要向灰中掺和女人的东西,以让逝者安息。
可是出炉的时候,偌大的骨灰盒子却装不了。一问,说还有五十元的“出炉费”没交,骨灰没烧好自然就盛不了。
亲戚忍无可忍,与火化员争吵了起来。
火化员眼又一瞪说,不服气就告去,死人告活人!要不就把全国的火化场给拆了去!
噎地亲戚差一点晕过去。
看着那张比死人脸还冷的面孔,让人突然感觉真有点儿不可思议,这世界到底是怎么了?真有些分不清那些事情是对的那些不是对的,不知是乌龟跑得慢了,还是兔子跑得快了。
难道那古老的闪耀几千年的崇高的道德标准过时了吗?当然答案是否定的。
也许正像人们看李鸿章母亲的大脚一样,什么东西见惯了,就成了必然的貌似合理的了,我们只能擦亮自己的眼睛,筑起坚固信念的防线,捍卫我们民族优秀的传统的东西,才能不被污泥浊流所冲垮。