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只拥有所谓的爱情而要不到婚姻的人，据说会死无葬身之地的，因为爱情终究是需要栖身之所的，所以有了婚姻的必需，有了爱情有了婚姻然后再有家庭才构成我们的社会。
可是有的人为什么结婚还未过“七年之痒”甚至两人世界没跨过三年短暂磨合期的也说：没意思、不好玩、太烦恼、很后悔是和甜蜜的恋爱有落差不如当初的想象了？或是一下从“作女”变成满面尘灰烟火色而失落？抑或是一下不习惯从潇洒少年郎到压力满满的大人样？还是怕我等老大难们受刺激、落寞感伤呢？
有那么多当初的佳偶明明都是心甘情愿的合二为一，明明都是欢天喜地进围城的，却一分为二的分道扬镳了。总之我发现大凡有婚姻的人一有机会就会喋喋不休的痛说家史，简直真似一副进入了坟墓在窒息挣扎着的样儿，轻点的则形容如在嚼口香糖，滋味已经过去，恨不得想吐出去了。
若真要是都那样没劲的话，爱情、婚姻两者皆不曾拥有的人们是不是可窃喜了呢！暂时没故事的未完整人生何尝不是在享受一种单纯的美丽。因为如我等这样没过过两人世界的多半是喜欢听美丽陈述的，至少还可以心生向往，倒是他们把生活形容惨了，会惧怕那些看到的或听到的不幸降临到自己身上，担心生活质量从此大打折扣，留恋这将从此不在的自由散漫，担心生活琐碎让自己更加粗糙，担心细节的烦恼消磨了自己开心不皱的容颜，担心际遇、担心环境、担心许多许多的未发生，而有了对自身情感的不确定和信心被挫产生逃避心理的可能。就像有焦虑症状的人悲观想象多于英雄想象，为那些未发生的结果而预感，突然想起多年前就有人唱：爱情两个字好辛苦。
虽然如此，情爱故事永远是每个人的期待和必需。其实一些我们所惧怕的东西是我们内心所渴望的，所需要的。比如恐婚，或许不是婚姻本身的问题，因为那是不可预知的未来，真相是还不想进入状态罢了，应该丢弃过多的顾虑，要从容的去面对，不过分的怀疑也不轻易的否定，记得有阳光就会有阴影的时刻，相信只要心有所爱，心里有爱，两颗心的靠拢，两个人有相似的人生观，对事物认同感和对彼此的缺憾以及不同认知、生活状态的接受，为共同的目标与期待而生活，家庭就会和睦温馨。
世间总是美好多过不幸，有爱的家才算是真的家，若不是这样再好的外在因素，再大再漂亮的房子也是枉然。
（写于2007。12。13）
只拥有所谓的爱情而要不到婚姻的人，据说会死无葬身之地的，因为爱情终究是需要栖身之所的，所以有了婚姻的必需，有了爱情有了婚姻然后再有家庭才构成我们的社会。
可是有的人为什么结婚还未过“七年之痒”甚至两人世界没跨过三年短暂磨合期的也说：没意思、不好玩、太烦恼、很后悔是和甜蜜的恋爱有落差不如当初的想象了？或是一下从“作女”变成满面尘灰烟火色而失落？抑或是一下不习惯从潇洒少年郎到压力满满的大人样？还是怕我等老大难们受刺激、落寞感伤呢？
有那么多当初的佳偶明明都是心甘情愿的合二为一，明明都是欢天喜地进围城的，却一分为二的分道扬镳了。总之我发现大凡有婚姻的人一有机会就会喋喋不休的痛说家史，简直真似一副进入了坟墓在窒息挣扎着的样儿，轻点的则形容如在嚼口香糖，滋味已经过去，恨不得想吐出去了。
若真要是都那样没劲的话，爱情、婚姻两者皆不曾拥有的人们是不是可窃喜了呢！暂时没故事的未完整人生何尝不是在享受一种单纯的美丽。因为如我等这样没过过两人世界的多半是喜欢听美丽陈述的，至少还可以心生向往，倒是他们把生活形容惨了，会惧怕那些看到的或听到的不幸降临到自己身上，担心生活质量从此大打折扣，留恋这将从此不在的自由散漫，担心生活琐碎让自己更加粗糙，担心细节的烦恼消磨了自己开心不皱的容颜，担心际遇、担心环境、担心许多许多的未发生，而有了对自身情感的不确定和信心被挫产生逃避心理的可能。就像有焦虑症状的人悲观想象多于英雄想象，为那些未发生的结果而预感，突然想起多年前就有人唱：爱情两个字好辛苦。
虽然如此，情爱故事永远是每个人的期待和必需。其实一些我们所惧怕的东西是我们内心所渴望的，所需要的。比如恐婚，或许不是婚姻本身的问题，因为那是不可预知的未来，真相是还不想进入状态罢了，应该丢弃过多的顾虑，要从容的去面对，不过分的怀疑也不轻易的否定，记得有阳光就会有阴影的时刻，相信只要心有所爱，心里有爱，两颗心的靠拢，两个人有相似的人生观，对事物认同感和对彼此的缺憾以及不同认知、生活状态的接受，为共同的目标与期待而生活，家庭就会和睦温馨。
世间总是美好多过不幸，有爱的家才算是真的家，若不是这样再好的外在因素，再大再漂亮的房子也是枉然。
（写于2007。12。13）