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孙子啊，你一世的兵法一世的抱负啊，最后竟换来夫差的一把剑，一把杀妻之剑呐！杀掉三十几年跟你走南闯北，生死相依，为你生儿育女的妻子啊，杀掉那个总是默默陪着你默默忍受你突然间爆发的坏脾性的妻子啊，杀掉那个跟着你从齐国奔波到吴国，从罗浮山到姑苏，从断头台上下来又颠簸到陈国的结发妻子啊，仅仅是因为夫差的那个可笑的理由：“她曾经是齐国艾陵人！”那个让你把整个身心都想掏出来的国家，给你的却是这样的报答。英雄的生活吗，还不如说是忠君臣子悲痛的心酸啊。可是你啊，不会后悔，只会悲哀吧。因为你是孙子啊，国家占了你那么多，个人却只有那么少。
你的漪罗，从开始陪着你到最后的爱妾啊，也算是你的半个知己了。那个刚烈勇敢善良的女子，她为了你放下了你斩杀她唯一的亲生姐姐的仇恨，无怨无悔的陪着你，等着你，你耍孩子脾气的时候，还要哄着你。可是最后呢，在撞石，被抓，等等的九死一生的逃脱下，跟着你在山坡上默默的放羊。
呵，英雄的悲剧，百世没有知音的苦啊，到头来在深山中训着羊群，以羊对阵，那又是何等的悲痛啊。八十多篇的兵法的最高旨意主张不战而胜，对于那时每一个喜欢战争喜欢称霸的君王来说，无疑是不可能领略的，就算是知道了又能怎样，谁又肯放下自己心中久藏的一统天下的愿望，和你孙武去研究那个不痛不氧的不战兵法呢？颉乙治病救人，一世神算，和你堪称知己，到最后也却是带着齐国君王的旨意让你投靠齐国，你断然拒绝一走了之的悲愤真的可以理解，大概在诈死之后你真的不愿再看到任何杀戮，任何的征战了，投到了齐又有什么用呢，还不是帮那边的国君战，战，战！孙子兵法就这样被各国披上了战争的最高的荣誉！呵，你是该笑呢，还是该大哭一场！相比你的齐国出身来说，对于栖身效劳多年的吴国，对于久住久留的姑苏，你才更有感情吧。可是你的幸运，你的忠言，你的漂亮的兵法，已随着先王的逝去已经结束了吧，那时攻破楚国都城的威风，那时和先王并肩作站，甚至彻夜长谈兵法的日子也一去不复返了吧，先王虽然不喜欢你一而再，再而三的罗嗦你的不战的主张，虽然很多时候也是极其的不耐烦，但是他到了最后总是会一再的听你的主张，这就是为什么那时的吴国一下子被列入了诸侯强国的行列吧，可是先王已经死了，并且留下了那个暴戾，多疑，喜欢美言和美色的夫差，你已自知你的时代也该结束了吧。所以你选择归隐。哪知那多疑的吴王根本不放心你的归隐，生怕你会投靠他国，对你一逼再逼，最后逼到了装死隐于他国
看着吴国灰飞烟灭的时候，心里是悲，是痛，是无奈，还是为这已经注定的结局再次叹息？当初无奈的归隐，后来悲惨的被捉被献出，荆棘也踩了，舌头也咬了，妻子也死了，儿子也为那个暴戾的大王拼战沙场了，还能说些什么呢，还能做些什么呢？有小人在身边的吴王，注定死在妄心称霸的路上，孙武一个又还能做什么呢！开始你还有个亲如兄长的伍子胥，现在呢，那个曾经帮助先王阂闾登上王位的有功之臣伍员，那个背负了楚平王杀父杀兄之仇在逃亡时一夜白头的血性汉子，那个多次举荐孙武保护孙武极力排挤小人为国不惜一切的忠心臣子，现在呢，现在怎么样了呢，夫差怎么能甘心忍受他的直言谏言，怎么能接受他不北上伐齐反去灭越的主张呢，有小人在，喜欢美言的吴王又怎么会考虑和支持他的不同意见呢？从打到赐死，再到抛尸入江，一代治国挥兵的枭雄大将，就这样含泪愤愤而去了，他吴国怎能不灭呢，他吴王怎能不死呢？且不说你吴王放虎归山，放回勾贱，让其百姓和君王同心同德，戒奢从简，重整国土，等待时机，只为复仇。就算没了越国，你夫差北上伐齐争霸，身边没了两员大将，还有小人不断谗言，你夫差一样会毁在争霸的路上死在故土之外！
可怜那历尽艰辛终得勇猛称霸一时的吴国，就这样成了满眼的断壁残垣
可是这又能怪谁呢！
可是又有谁能搬回时间的滑轮，让历史重演呢？勾贱灭吴，就这样成了一个激励人们奋发重起和警示人们不要骄傲的千古一例。
孙子啊，你还记得最后一次遇见那个从罗浮山就和你深交的琴师公孙尼子的山坡上吧，那个和你交往到最后再次对你说越国也正在用人才的时候，你愤然离去，你是怀着吴国的仇恨吗，还是在叹息无人深知你心的忧伤，亦或是早已心灰意冷，不愿再提起战事了。只想在荒山上训练你的羊群，度完残生。你是否在感叹你的时代真的已经过去了吗？你的兵法真的从此只能在这训练羊群吗？
不，不是的，真的不是！
走到现在，你知道吗，你用那一生心血著成的兵法被后世接纳和喜爱了，它流传千古，有那么多的人在学习和研究你的著作。有那么多人把你的精神和思想融会贯通，运用自如。又有那么多的事业在你的智慧下走向辉煌。你在别的国度看到的时候，是欣慰呢，还是感叹你曾经被遗弃在你的时代中呢？我还是那么渴望的那么倾向前者，那绝世无二的兵法的主人，能开心无忧虑的生活在他的国度吧，好好的补偿他原来没有的快乐和自由，和那种被认可被崇尚的感觉，和那种生命中从来没有过的感觉到好多好多的知音的幸福的快感。你一定会有这些感觉的，因为你是孙子啊，你真的很值得拥有那种幸福。
孙子啊，你一世的兵法一世的抱负啊，最后竟换来夫差的一把剑，一把杀妻之剑呐！杀掉三十几年跟你走南闯北，生死相依，为你生儿育女的妻子啊，杀掉那个总是默默陪着你默默忍受你突然间爆发的坏脾性的妻子啊，杀掉那个跟着你从齐国奔波到吴国，从罗浮山到姑苏，从断头台上下来又颠簸到陈国的结发妻子啊，仅仅是因为夫差的那个可笑的理由：“她曾经是齐国艾陵人！”那个让你把整个身心都想掏出来的国家，给你的却是这样的报答。英雄的生活吗，还不如说是忠君臣子悲痛的心酸啊。可是你啊，不会后悔，只会悲哀吧。因为你是孙子啊，国家占了你那么多，个人却只有那么少。
你的漪罗，从开始陪着你到最后的爱妾啊，也算是你的半个知己了。那个刚烈勇敢善良的女子，她为了你放下了你斩杀她唯一的亲生姐姐的仇恨，无怨无悔的陪着你，等着你，你耍孩子脾气的时候，还要哄着你。可是最后呢，在撞石，被抓，等等的九死一生的逃脱下，跟着你在山坡上默默的放羊。
呵，英雄的悲剧，百世没有知音的苦啊，到头来在深山中训着羊群，以羊对阵，那又是何等的悲痛啊。八十多篇的兵法的最高旨意主张不战而胜，对于那时每一个喜欢战争喜欢称霸的君王来说，无疑是不可能领略的，就算是知道了又能怎样，谁又肯放下自己心中久藏的一统天下的愿望，和你孙武去研究那个不痛不氧的不战兵法呢？颉乙治病救人，一世神算，和你堪称知己，到最后也却是带着齐国君王的旨意让你投靠齐国，你断然拒绝一走了之的悲愤真的可以理解，大概在诈死之后你真的不愿再看到任何杀戮，任何的征战了，投到了齐又有什么用呢，还不是帮那边的国君战，战，战！孙子兵法就这样被各国披上了战争的最高的荣誉！呵，你是该笑呢，还是该大哭一场！相比你的齐国出身来说，对于栖身效劳多年的吴国，对于久住久留的姑苏，你才更有感情吧。可是你的幸运，你的忠言，你的漂亮的兵法，已随着先王的逝去已经结束了吧，那时攻破楚国都城的威风，那时和先王并肩作站，甚至彻夜长谈兵法的日子也一去不复返了吧，先王虽然不喜欢你一而再，再而三的罗嗦你的不战的主张，虽然很多时候也是极其的不耐烦，但是他到了最后总是会一再的听你的主张，这就是为什么那时的吴国一下子被列入了诸侯强国的行列吧，可是先王已经死了，并且留下了那个暴戾，多疑，喜欢美言和美色的夫差，你已自知你的时代也该结束了吧。所以你选择归隐。哪知那多疑的吴王根本不放心你的归隐，生怕你会投靠他国，对你一逼再逼，最后逼到了装死隐于他国
看着吴国灰飞烟灭的时候，心里是悲，是痛，是无奈，还是为这已经注定的结局再次叹息？当初无奈的归隐，后来悲惨的被捉被献出，荆棘也踩了，舌头也咬了，妻子也死了，儿子也为那个暴戾的大王拼战沙场了，还能说些什么呢，还能做些什么呢？有小人在身边的吴王，注定死在妄心称霸的路上，孙武一个又还能做什么呢！开始你还有个亲如兄长的伍子胥，现在呢，那个曾经帮助先王阂闾登上王位的有功之臣伍员，那个背负了楚平王杀父杀兄之仇在逃亡时一夜白头的血性汉子，那个多次举荐孙武保护孙武极力排挤小人为国不惜一切的忠心臣子，现在呢，现在怎么样了呢，夫差怎么能甘心忍受他的直言谏言，怎么能接受他不北上伐齐反去灭越的主张呢，有小人在，喜欢美言的吴王又怎么会考虑和支持他的不同意见呢？从打到赐死，再到抛尸入江，一代治国挥兵的枭雄大将，就这样含泪愤愤而去了，他吴国怎能不灭呢，他吴王怎能不死呢？且不说你吴王放虎归山，放回勾贱，让其百姓和君王同心同德，戒奢从简，重整国土，等待时机，只为复仇。就算没了越国，你夫差北上伐齐争霸，身边没了两员大将，还有小人不断谗言，你夫差一样会毁在争霸的路上死在故土之外！
可怜那历尽艰辛终得勇猛称霸一时的吴国，就这样成了满眼的断壁残垣
可是这又能怪谁呢！
可是又有谁能搬回时间的滑轮，让历史重演呢？勾贱灭吴，就这样成了一个激励人们奋发重起和警示人们不要骄傲的千古一例。
孙子啊，你还记得最后一次遇见那个从罗浮山就和你深交的琴师公孙尼子的山坡上吧，那个和你交往到最后再次对你说越国也正在用人才的时候，你愤然离去，你是怀着吴国的仇恨吗，还是在叹息无人深知你心的忧伤，亦或是早已心灰意冷，不愿再提起战事了。只想在荒山上训练你的羊群，度完残生。你是否在感叹你的时代真的已经过去了吗？你的兵法真的从此只能在这训练羊群吗？
不，不是的，真的不是！
走到现在，你知道吗，你用那一生心血著成的兵法被后世接纳和喜爱了，它流传千古，有那么多的人在学习和研究你的著作。有那么多人把你的精神和思想融会贯通，运用自如。又有那么多的事业在你的智慧下走向辉煌。你在别的国度看到的时候，是欣慰呢，还是感叹你曾经被遗弃在你的时代中呢？我还是那么渴望的那么倾向前者，那绝世无二的兵法的主人，能开心无忧虑的生活在他的国度吧，好好的补偿他原来没有的快乐和自由，和那种被认可被崇尚的感觉，和那种生命中从来没有过的感觉到好多好多的知音的幸福的快感。你一定会有这些感觉的，因为你是孙子啊，你真的很值得拥有那种幸福。