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    者别和他的军队休整了三天,就头也不回地离开了,并带走了屈出律的头颅。

    苍茫的大地,五千名蒙古士兵呼啸而过,长长的行军队伍一直延伸到草原的尽头,那军旗猎猎,划过一片天空,向着阿勒坛山进发,奔向那刚屈服于蒙古人的新土地,继续征讨残余的抵抗者,继续杀戮与征服的主旋律。

    赵诚骑在一匹骏马之上,目送着者别的军队离开。看着大军在天边留下的一道残影,他的思绪却在飞翔。他有时候觉得草原无比辽阔,一人一马无比的渺小,不可预知的前途将吞噬掉任何小觑它的人;有时候,他又觉得这个天地实在太小,阿勒坛山将他紧紧地包围,让他的视线局限在鸟笼之中一般,他很想看看外面的世界。

    他还太弱小,自以为看穿世间万物,但是也知道自己还无法去应付太多的未来,一个不怀好意的壮汉都可以要了自己的性命。他对自己的未来不抱太多的幻想,也许老死与此,倒是一个不错的选择。

    与此同时,他当然心有不甘,他曾设想一下骑着骏马越过草原、高山与沙漠,回到自己心中的家园,可是等自己成功地达到,自己又能做些什么呢?在这个世界上,他无父无母了无牵挂,忽图勒一家虽待自己很不错,他也很感激,但是他知道自己无法因为这个就忘记自己的身份。

    这是长生天的安排!赵诚心中这么想,蒙古人崇拜天、地、日、月和山川,用长生天来解释世上的诸多安排,他当然不是一个有神论者,但是他无法去用一个科学的理论去解释发生在自己身上的事情。这又或许是一场可跨越时空的梦,让自己与历史做一次亲密接触,他希望自己从梦中快快醒来。

    他本是一个二十一世纪的一个正要成为某二流大学历史系的学生,在收到大学录取通知书时,他只不过报名参加一个草原旅行团而已,竟不知为何穿越时空来到这充斥着杀戮的时代。至于他想学习历史,并非是因为他喜欢历史,只是因为他自认为能耐得住性子抱着大部头看上一整天。

    “这也许真的是长生天的旨意吧?”赵诚这么宿命地想。

    那位被自己救下来的商人早已经恢复过来,只是赵诚这几日忙于和者别“探讨”箭法,没空搭理他。他的箭法没看出有什么提高,理论知识倒是能说上一整天,说简单也没错,就一个“勤”字。

    “你是契丹人?”赵诚问跪在自己面前表示感谢的商人道。这位商人其实年纪也不大,今年25岁,却有10年商人生涯。

    “是的,小人名叫耶律文山!”这位自称姓耶律的年青人道。他身材倒是不高,却有一双颇为亮堂的眼睛,闪烁着精明,这倒是颇和他商人的身份。他一边自我介绍,一边打量着面前的少年。

    “哦?你还是耶律阿保机的后裔,真是失敬啊!”赵诚感到很意外,笑着道“起来说话吧!”

    这位耶律文山的内心,却是更为吃惊,在这蒙古人的地盘,能让他看到一位汉人少年,本身并不吃惊,因为他曾看到无数的汉人奴隶在蒙古的地界出现他们都是蒙古人从西夏与金国虏掠而来的人口。只是这两日,他从照顾他的蒙古人那里,了解到这位汉人少年的身份后,大吃了一惊。

    “恩人说笑了,我虽也算是大辽国皇族的后裔,但是我辈却只当自己是喀喇契丹人,故国已亡百年,今喀喇契丹也行将就木,有愧于列祖列宗!”耶律文山道。

    “我只不过是偶尔出现在蒙古的汉人罢了,听你这名字,应当是有‘文山文海’之意,却没想到你却是做起了买卖!”赵诚道“据我所知,耶律家都爱读汉书?”

    “说来惭愧,我祖辈本是皇族偏支,但传至我祖父时,家世已势微,不得不学这谋生的手段。在下幼时也曾读过四书五经,心中不喜,故少年时就行走于大漠、戈壁与西方诸国,这生意倒也过得去!”耶律文山道。

    “说说看,你都做些什么生意?”赵诚饶有兴趣地问道。

    “做生意,首要的一点要奇货可居,正所谓物以稀为贵,西方的胡椒、珠宝与玻璃,和田的玉石,西夏的大黄、五凉驼,高丽的人参,蒙古的珍贵皮毛,都是抢手货。如今天下争战连连,商路阻隔,最难弄到手的是宋国的青白瓷、茶叶和丝绸。只要掌握货源,有了上家和贩卖之地,互通有无,就稳赚不赔。第二,为了保证生意往来通畅,还得熟悉各地的官方关卡的门道,得有当地官方的关照,否则的话,就要血本无归,这叫买路钱,得找到门路。第三,做生意,还要做交朋友,结交生意场的朋友,互通消息,哪里的货好,哪里的人出得起价钱,共结商队以抗风险,自可行走天下”那耶... -->>

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