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西施是春秋末的一位美女，生于民间，有倾国倾城之美貌，列中国四大美女之首，有‘沉鱼’之称。中国文人要去赞美一个女人，最高的境界不是赞她的五官和饰物，而是间接写美人身边事物的反应。怎样才能特出西施的美呢？当然是连河中的鱼见了西施后，自卑得沉入水底深处逃逸了。中国文人要想搞恶一个人的名声，不是直写此人做坏事，而是中伤此人的妈妈达到目的，可谓一石二鸟。秦始皇因为焚书坑儒得罪了一帮文人，文人们在民间大量传播秦始皇的妈妈淫乱后宫的消息，说秦母与吕不韦等大臣有私情，于是，秦始皇有私生子的嫌疑文人说西施美，我们不怀疑，说东施丑，我们也深信不疑，谁也不知历史的真相。
西施那个年代烽火连天，她是吴、越两国战争的牺牲品。
春秋末年，吴国因为有了军事家孙子和将军伍子胥的辅助，国力大增，称霸一方。吴王夫差打败了越国，掳回越王勾践、他的夫人及宰相范蠡，并百般羞辱他们。二年后，吴王夫差不听将军伍子胥的劝告，将他们全部放回越国。
越王勾践回国后，听从了大臣范蠡和文种的建议，用美人计麻痹夫差的意志。西施被范蠡选中后，两人产生了纠缠不清的感情，并有了夫妻之实。西施这个弱女子担起了救国的使命，离开了她的祖国和情人。
西施一定美得不同凡响，如果不是，夫差怎么会如此贪恋她呢？天天与她过着放浪形骸的生活，夜夜笙歌，不闻政事，以致国力每况愈下！西施一定有万种风情，如果不是，夫差怎么会逼忠心耿耿的将军伍子胥自杀呢？
大败夫差后，勾践怕在吴国吃过粪便这一丑闻影响他高大的形象，他做出了最残忍的决定，下令杀了妻子等知情者。范蠡具有惊人的洞察能力，他对文种说：“狡兔死，走狗烹。离鸟尽，良弓藏。敌国破，谋臣亡。勾践能同患难，不能同富贵，你不逃走，下一个牺牲的人就是你。”文种不听，最后被勾践赐剑自杀。范蠡从此隐名匿名，他与妻子西施过上平静、富足的生活。这个结局好象非常理想，西施用自己的肉体陪夫差20年，消磨敌人的意志，挽救了自己的国家，最后还有一个好男人陪她到活到老。
可是西施的痛谁知？明明自己爱的是有才华、有智慧的范蠡，偏偏这个男人不珍惜她，用她去作赌本，赢取帝皇的欢心，以博取更高的职位和财富。如果范蠡真有爱国之心，他应牺牲自己，而不应牺牲他的情人西施，这个出色的政客所作的一切都是为他的前途铺路。
爱一个女人很简单，象杜牧那样写下‘天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星’就足够了，在凉风习习的晚上，与所爱的人卧在天阶上，一起看星星，这是多么浪漫又缠绵的爱啊！爱一个女人，象清代词人纳兰性德那样做到‘但似明白终皎洁，不辞冰雪为卿暖’就足够了，只要所爱的人心灵象明月一样纯洁，即使冰雪之夜他也愿意用身体温暖她，这是多么感人的句子啊！可是西施面对的不是温情脉脉的诗人，而是一个地位仅次于越王勾践的复杂政客，她无论有多依恋他，也改变不了被玩弄的命运。
宠幸并未令西施真正开怀地笑起来，她过着生不如死的生活，明知范蠡利用她，却思念着他的种种优点，幻想他带她脱离苦海。
当伍子胥这位英勇的将军一次次地进谏时，她才明白自己罪恶滔天。她麻醉夫差，夫差的国家就要灭亡，无辜的人们就要大批死去，她是最强大的杀人凶器。明知夫差听不进谏言，还会招来杀身之灾，可伍子胥挺身而出，他最后以自杀的方式报答了祖国和人民。伍子胥自杀后，西施醒悟，她真正的爱人是伍子胥，这个为了祖国连性命也不要的男人是一位顶天立地的汉子，只有他这样有风骨的男人才配得起西施的爱。夫差是她的肉体男人，而伍子胥是她的精神伴侣，范蠡是什么呢？是将她推入万丈深渊的恶魔，她的所作所为被吴国上下的人们所唾弃。孙子说战争的上上之策是战胜敌国不用一兵一卒，不伤一草一树。西施这一美人计让自己国家的强大，却摧毁另一个国家，这场战争中有多少人从此与骨肉分离？善良的西施成了帮凶，她怎能不心痛！
人们常看到范蠡与西施这对才子佳人泛舟湖心，西施露出了桃花般的笑，可她心底的伤痛谁懂呢？东施效颦被世人取笑，东施因为丑陋，嫁给一个平凡的男人，过上平凡而快乐生活，她的幸福指数远远比西施高，东施却不知道，还一味地妒忌西施。故地重游，西施叹道：“我不如东施啊！她有一个家，几个孩子。而我伤痕累累，还被千夫所指，被吴国的老百姓骂为狐狸精”
西施的痛谁能读懂？范蠡识穿了勾践的大阴谋后，大彻大悟，携西施逃离家园。如果范蠡得到勾践的器重，他会与西施相守吗？在那个将女人贞操看得比生命还重要的年代，他不介意西施陪夫差20年吗？西施年老色衰了，他不退避三舍吗？他还念旧情吗？
西施生命中有三个男人，她对范蠡爱恨交加，却欲罢不能；对夫差讨厌之极，却又感激他对她20年来无微不至的关爱；对伍子胥欣赏、爱慕、崇拜，却又将他推上断头台她不能选择她生命中最爱的男人，却选择处死他。唯有这样，她的政治任务完成了，他也永远地记住她这个坏女人了！西施在无人的时候，总是凄然地望着吴国的方向，她的秘密只有她知道，范蠡不知，夫差不知，伍子胥也不知，这份刻骨的爱时时刻刻吞噬着她，犹如刀剜六俯，犹如五雷轰顶
西施是春秋末的一位美女，生于民间，有倾国倾城之美貌，列中国四大美女之首，有‘沉鱼’之称。中国文人要去赞美一个女人，最高的境界不是赞她的五官和饰物，而是间接写美人身边事物的反应。怎样才能特出西施的美呢？当然是连河中的鱼见了西施后，自卑得沉入水底深处逃逸了。中国文人要想搞恶一个人的名声，不是直写此人做坏事，而是中伤此人的妈妈达到目的，可谓一石二鸟。秦始皇因为焚书坑儒得罪了一帮文人，文人们在民间大量传播秦始皇的妈妈淫乱后宫的消息，说秦母与吕不韦等大臣有私情，于是，秦始皇有私生子的嫌疑文人说西施美，我们不怀疑，说东施丑，我们也深信不疑，谁也不知历史的真相。
西施那个年代烽火连天，她是吴、越两国战争的牺牲品。
春秋末年，吴国因为有了军事家孙子和将军伍子胥的辅助，国力大增，称霸一方。吴王夫差打败了越国，掳回越王勾践、他的夫人及宰相范蠡，并百般羞辱他们。二年后，吴王夫差不听将军伍子胥的劝告，将他们全部放回越国。
越王勾践回国后，听从了大臣范蠡和文种的建议，用美人计麻痹夫差的意志。西施被范蠡选中后，两人产生了纠缠不清的感情，并有了夫妻之实。西施这个弱女子担起了救国的使命，离开了她的祖国和情人。
西施一定美得不同凡响，如果不是，夫差怎么会如此贪恋她呢？天天与她过着放浪形骸的生活，夜夜笙歌，不闻政事，以致国力每况愈下！西施一定有万种风情，如果不是，夫差怎么会逼忠心耿耿的将军伍子胥自杀呢？
大败夫差后，勾践怕在吴国吃过粪便这一丑闻影响他高大的形象，他做出了最残忍的决定，下令杀了妻子等知情者。范蠡具有惊人的洞察能力，他对文种说：“狡兔死，走狗烹。离鸟尽，良弓藏。敌国破，谋臣亡。勾践能同患难，不能同富贵，你不逃走，下一个牺牲的人就是你。”文种不听，最后被勾践赐剑自杀。范蠡从此隐名匿名，他与妻子西施过上平静、富足的生活。这个结局好象非常理想，西施用自己的肉体陪夫差20年，消磨敌人的意志，挽救了自己的国家，最后还有一个好男人陪她到活到老。
可是西施的痛谁知？明明自己爱的是有才华、有智慧的范蠡，偏偏这个男人不珍惜她，用她去作赌本，赢取帝皇的欢心，以博取更高的职位和财富。如果范蠡真有爱国之心，他应牺牲自己，而不应牺牲他的情人西施，这个出色的政客所作的一切都是为他的前途铺路。
爱一个女人很简单，象杜牧那样写下‘天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星’就足够了，在凉风习习的晚上，与所爱的人卧在天阶上，一起看星星，这是多么浪漫又缠绵的爱啊！爱一个女人，象清代词人纳兰性德那样做到‘但似明白终皎洁，不辞冰雪为卿暖’就足够了，只要所爱的人心灵象明月一样纯洁，即使冰雪之夜他也愿意用身体温暖她，这是多么感人的句子啊！可是西施面对的不是温情脉脉的诗人，而是一个地位仅次于越王勾践的复杂政客，她无论有多依恋他，也改变不了被玩弄的命运。
宠幸并未令西施真正开怀地笑起来，她过着生不如死的生活，明知范蠡利用她，却思念着他的种种优点，幻想他带她脱离苦海。
当伍子胥这位英勇的将军一次次地进谏时，她才明白自己罪恶滔天。她麻醉夫差，夫差的国家就要灭亡，无辜的人们就要大批死去，她是最强大的杀人凶器。明知夫差听不进谏言，还会招来杀身之灾，可伍子胥挺身而出，他最后以自杀的方式报答了祖国和人民。伍子胥自杀后，西施醒悟，她真正的爱人是伍子胥，这个为了祖国连性命也不要的男人是一位顶天立地的汉子，只有他这样有风骨的男人才配得起西施的爱。夫差是她的肉体男人，而伍子胥是她的精神伴侣，范蠡是什么呢？是将她推入万丈深渊的恶魔，她的所作所为被吴国上下的人们所唾弃。孙子说战争的上上之策是战胜敌国不用一兵一卒，不伤一草一树。西施这一美人计让自己国家的强大，却摧毁另一个国家，这场战争中有多少人从此与骨肉分离？善良的西施成了帮凶，她怎能不心痛！
人们常看到范蠡与西施这对才子佳人泛舟湖心，西施露出了桃花般的笑，可她心底的伤痛谁懂呢？东施效颦被世人取笑，东施因为丑陋，嫁给一个平凡的男人，过上平凡而快乐生活，她的幸福指数远远比西施高，东施却不知道，还一味地妒忌西施。故地重游，西施叹道：“我不如东施啊！她有一个家，几个孩子。而我伤痕累累，还被千夫所指，被吴国的老百姓骂为狐狸精”
西施的痛谁能读懂？范蠡识穿了勾践的大阴谋后，大彻大悟，携西施逃离家园。如果范蠡得到勾践的器重，他会与西施相守吗？在那个将女人贞操看得比生命还重要的年代，他不介意西施陪夫差20年吗？西施年老色衰了，他不退避三舍吗？他还念旧情吗？
西施生命中有三个男人，她对范蠡爱恨交加，却欲罢不能；对夫差讨厌之极，却又感激他对她20年来无微不至的关爱；对伍子胥欣赏、爱慕、崇拜，却又将他推上断头台她不能选择她生命中最爱的男人，却选择处死他。唯有这样，她的政治任务完成了，他也永远地记住她这个坏女人了！西施在无人的时候，总是凄然地望着吴国的方向，她的秘密只有她知道，范蠡不知，夫差不知，伍子胥也不知，这份刻骨的爱时时刻刻吞噬着她，犹如刀剜六俯，犹如五雷轰顶