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见到这个题目，你也许会嗤之以鼻：嘻，头发，头发有什么好写的。但在封建社会末期的中国，这小小的头发楞是连累了主人的身家性命，甚至还成为战争的导火索。如若不信，且听山人慢慢道来。
自满清叩开山海关、入主中原后，觉得天下即已归入帐下，那百姓就得学满族的样子，过满族的节日，首当其冲的便是头发问题。大家都知道，满足同胞当时是剃头为辫垂于脑后的，于是，顺治帝便于1645年6月15日颁布了“剃头令”强制天下汉人剃头。不承想，这“剃头令”却引起了一场战争。汉人秉承儒家先师孔子的“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也”的古训“宁为束发鬼，不做剃头人”与刚刚建立的清政府发生了尖锐的冲突“扬州十日”、“嘉定三屠”便成为那段最为惨烈的历史的见证。而始作俑者孙之谢，理所当然地成为千夫所指的对象，留下了千古骂名，并因此而得以“永垂青史”
青山遮不住，毕竟东流去。当汉人开始不以剃头垂辫为耻的时候，异军突起的太平天国东、西二王又突然发布了“蓄发令”让治区内人民重新蓄发。但大清根基已固，人民似已忘却了自己的祖宗是束发的。所以“长毛”、“长毛贼”便成了百姓对太平军的代称。
历史的车轮并没有因为头发的问题而止步，车轮滚滚，一眨眼，中华民国已屹立于中华大地。大清已在老袁的谈笑间灰飞烟灭。由于西学渐入，总统先生终于意识到一个大男人整天拖着一条大辫子在街上晃来晃去，不是一会事，第29号法令“剪辫令”应运出炉。这次就比太平天国的“蓄发令”顺利得多了，毕竟大清已倒了好几年。
然而，剪了辫子的国人们还没来得及把头发束好，大清遗老张勋逆天而行，拥戴溥仪复辟，又要求人民留辫。这下可难坏了国人们，这辫子剪了哪能说留就留得起来的，至少也要长上两个月。这一时期，高兴了没剪辫子的遗老遗少，急坏了剪了辫子的民国子民。“不剪辫子没法混，剪了辫子怕张勋”这正是当时子民们提心吊胆过日子的真实写照。当然，区区螳臂是挡不住历史车轮的，遗老已少的辫子，随着时间的推移，终于不见了踪影。
故事说到这儿，你们该相信这小小头发的威力了吧？人们剃发以后，带动了理发业的发展，相信洞宾老弟在九泉之下对顺治帝也要说声谢谢呢！最后还需澄清一句谣传，这就是“正月不剃头，剃头死舅舅”其实原句是“正月不剃头，剃头思己旧”是说人们不愿在正月里剃头，以免勾起对以前的回忆。不晓得哪个好事者以讹传讹，竟把“思己旧”传成了“死舅舅”着实害人不浅。
见到这个题目，你也许会嗤之以鼻：嘻，头发，头发有什么好写的。但在封建社会末期的中国，这小小的头发楞是连累了主人的身家性命，甚至还成为战争的导火索。如若不信，且听山人慢慢道来。
自满清叩开山海关、入主中原后，觉得天下即已归入帐下，那百姓就得学满族的样子，过满族的节日，首当其冲的便是头发问题。大家都知道，满足同胞当时是剃头为辫垂于脑后的，于是，顺治帝便于1645年6月15日颁布了“剃头令”强制天下汉人剃头。不承想，这“剃头令”却引起了一场战争。汉人秉承儒家先师孔子的“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也”的古训“宁为束发鬼，不做剃头人”与刚刚建立的清政府发生了尖锐的冲突“扬州十日”、“嘉定三屠”便成为那段最为惨烈的历史的见证。而始作俑者孙之谢，理所当然地成为千夫所指的对象，留下了千古骂名，并因此而得以“永垂青史”
青山遮不住，毕竟东流去。当汉人开始不以剃头垂辫为耻的时候，异军突起的太平天国东、西二王又突然发布了“蓄发令”让治区内人民重新蓄发。但大清根基已固，人民似已忘却了自己的祖宗是束发的。所以“长毛”、“长毛贼”便成了百姓对太平军的代称。
历史的车轮并没有因为头发的问题而止步，车轮滚滚，一眨眼，中华民国已屹立于中华大地。大清已在老袁的谈笑间灰飞烟灭。由于西学渐入，总统先生终于意识到一个大男人整天拖着一条大辫子在街上晃来晃去，不是一会事，第29号法令“剪辫令”应运出炉。这次就比太平天国的“蓄发令”顺利得多了，毕竟大清已倒了好几年。
然而，剪了辫子的国人们还没来得及把头发束好，大清遗老张勋逆天而行，拥戴溥仪复辟，又要求人民留辫。这下可难坏了国人们，这辫子剪了哪能说留就留得起来的，至少也要长上两个月。这一时期，高兴了没剪辫子的遗老遗少，急坏了剪了辫子的民国子民。“不剪辫子没法混，剪了辫子怕张勋”这正是当时子民们提心吊胆过日子的真实写照。当然，区区螳臂是挡不住历史车轮的，遗老已少的辫子，随着时间的推移，终于不见了踪影。
故事说到这儿，你们该相信这小小头发的威力了吧？人们剃发以后，带动了理发业的发展，相信洞宾老弟在九泉之下对顺治帝也要说声谢谢呢！最后还需澄清一句谣传，这就是“正月不剃头，剃头死舅舅”其实原句是“正月不剃头，剃头思己旧”是说人们不愿在正月里剃头，以免勾起对以前的回忆。不晓得哪个好事者以讹传讹，竟把“思己旧”传成了“死舅舅”着实害人不浅。