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第229章 法界收兵马
得知了那蛇妖来历，由明悟有三世孽缘在里面，许甲便知晓这里面“水很深”。
骊山派？
前世好像也有一个骊山派，属于隐仙派的一支，张三丰便是得隐仙派大佬传法。
许甲也研究过，骊山派都是女修，擅长风雷法，但是这个风雷法许甲研究过，发现和神霄派同源，但骊山派自称传承自先秦。
说起来也是一个比较出名的门派，什么樊梨花，白素贞，都是骊山派的，属于是一个“戏曲”之中十分出名的门派，基本出的都是一些有名的女弟子。
与之对应的，就是出有名男弟子的“鬼谷派”了，祖师是王禅老祖，道教之中也是有名有姓的。
许甲之前的结坛受箓的仪式，除却得自太上天坛玉文，黄箓大醮之外，便是出自此派。
这些先得解脱的“天人”，继续持念经咒，帮助其他饿鬼解脱，也获得莲台，上升为“天人”。
在法界之中，他们就是底层，胆小，怕死，又贪吃，一个一个的时候没什么攻击性，可成群结队的时候，他们就非常可怕。
但飞剑之术，是人御剑，而不是剑御人，这又是一重境界。
许甲预计坛上兵马，至少需要两万，才能治好玉山德兴两地，再多了香火不一定充足，少了未必人手足够，虽然有多宝这个家伙，可不能一边要多宝施舍善财，一边逼着他大出血，巧妇难为无米之炊，不能既要又要。
却见这寨子，鬼火飘荡，白骨为饰，有哨岗，有箭塔，上面的鬼魔，不同于饿鬼，稍有灵智，可依然发生了形变，肚大四肢细，黄皮白脸，身有鳞片，尖耳獠牙，身上传着破烂衣衫，只是头上裹着一层黄巾，隐约可以看见符箓形象，或拿着锄头，或拿着耙，活拿着铁锹，或拿着连枷，或拿着镰刀。
那寨中央，却见有一岌岌可危的小庙，在庙本是黄天庙系，在阳间早已经破败，无人祭祀，是所谓“丛祠之所”。
许甲又盖了自己的章印，代表以天师的身份问询此事，便没有人轻慢。
别看这城隍毕恭毕敬，但一县之中，兵马最少也有五千，多的甚至可能有数万，之前玉山邪氛之事，玉山城隍便借了许甲一些城隍兵马。
却见这一位真人，面容约莫十七八俊美异常，身穿一件金紫八卦法衣，衣上罗列星宿洞张，护持周全，脑后有三层光圈，一层金是前世金身的神道光圈，一层素，是修行的清灵智慧光圈，一圈紫，代表灵宝天师。
“谁？”
“怎么？你要举荐？”
只是别人的兵马毕竟是别人的，这余姚生要是真的堪造就，许甲也不会将他拒之门外。
却是嘴巴一张，只给那些饿鬼展示一处福地，那里清泉环绕，皆是甘露法水所化，五谷丰登，尽皆善念所供。
说罢便又破开法界，消失了身形。
只是许甲浑然不承受这样的因果。
“那小神还真不大清楚，虽说自三皇五帝以来，造反的，谋立的，安营的，扎寨的，从来不少，有的不归地府拘束，但能维持许久的，从来都没有多少，要么自己内部就乱了，要么被别的打服了收伏了，有些则无人记得了，自然也湮灭在法界之中了，成了迷失的法界生灵，既不入轮回，也不得清灵。”
这类剑，失去了主人，也便难以“再鸣”。
许甲念动，便开始念动经文，施舍经宝：“灵泉合抱于五行，法水流通于百谷……天尊设教，用济幽牢，凭此赞扬，广伸供养。”
祭剑何也？干将莫邪炼制名剑，以身祭炉，是祭剑之始也，得剑具有灵性，又十分锐利。
于是又问道：“除却这个余姚生，这周边法界，还有哪些安营扎寨的烟尘？”
许甲所得法教知识，鬼应虫类，孤魂野鬼对应飞蛾，马蜂黄蜂之类对应兵马，蝗虫便对应饿鬼了。
玉山城隍写了一封信，派遣兵马要送到西安城隍处，虽然南方城隍不由西安城隍管，一般是南京城隍管，但是写封信还是可以的。
只能说许天师也是精通百家，虽然这百家多半都是“查资料”所得，但查资料能查到这個地步，已经算是十分可以了。
这些饿鬼们一个个的，躲在阴暗角落，吃着法界中的泥土，树枝，见到许甲这种有色彩的，一个个都流了口水，便是许甲脚下踩过的土壤，变成了福田，上面长出来的植物，也被盯上了，直接一扫而光。
地仙威压毕竟重，但跟随着的饿鬼越来越多，他们便隐隐有想要将许甲分食的冲动。
这些饿鬼咕咚咕咚，哈慈哈慈，可就是不见饱。
“金刚不坏？撒豆成兵？”许甲笑笑：“我都不曾修得金刚不坏，撒豆成兵。”
顿时惊得一群黄巾鬼，其中一个有些伶俐，见许甲形容不凡，颜貌俊美，脑后生光，不是凡人，顿时便去禀报。
“只施舍食物，甘露，看来真的无法超度这些饿鬼，唯有施舍经宝，才能将他们解救出来，我授天师箓法时候经受的魔考原来不假。”
肚子里面五脏庙，一个个身神炼度了这些饿鬼，顿时生出了一个个莲花台子，将他们升了天，做了内景天地之中的第一批“天人”。
一般来说，只有“色界”，也就是超脱了欲界的修行之士，才能修得此术。
却见着一黄巾鬼来报：“渠帅，外面来了一个脑袋后面发光的，不知道是法师还是神明，正指名道姓，叫元帅您去见他１
这些饿鬼入了福地，一个个的，喝法水恨不得像是夸父一般，将泉水喝干，吃五谷，更是吃得肚子胀得像是一个箩筐，麻袋，还是在不停的吃。
法界之中的生灵都在暗中窥伺着，和美利坚的法界基本都是魔鬼不同，这里法界中，更多的是“饿鬼”，也就是饿死鬼，这些饿鬼不是饿鬼地狱永远受到饥饿惩罚的鬼魔，而是实实在在因为灾难，饥荒而死的灾年百姓，因为死前最大的执念便是饥饿，所以不能投入轮回。
许甲这么闲庭信步之时，便看到了玉山城隍说的，石头山，铁叉树... -->>
第229章 法界收兵马
得知了那蛇妖来历，由明悟有三世孽缘在里面，许甲便知晓这里面“水很深”。
骊山派？
前世好像也有一个骊山派，属于隐仙派的一支，张三丰便是得隐仙派大佬传法。
许甲也研究过，骊山派都是女修，擅长风雷法，但是这个风雷法许甲研究过，发现和神霄派同源，但骊山派自称传承自先秦。
说起来也是一个比较出名的门派，什么樊梨花，白素贞，都是骊山派的，属于是一个“戏曲”之中十分出名的门派，基本出的都是一些有名的女弟子。
与之对应的，就是出有名男弟子的“鬼谷派”了，祖师是王禅老祖，道教之中也是有名有姓的。
许甲之前的结坛受箓的仪式，除却得自太上天坛玉文，黄箓大醮之外，便是出自此派。
这些先得解脱的“天人”，继续持念经咒，帮助其他饿鬼解脱，也获得莲台，上升为“天人”。
在法界之中，他们就是底层，胆小，怕死，又贪吃，一个一个的时候没什么攻击性，可成群结队的时候，他们就非常可怕。
但飞剑之术，是人御剑，而不是剑御人，这又是一重境界。
许甲预计坛上兵马，至少需要两万，才能治好玉山德兴两地，再多了香火不一定充足，少了未必人手足够，虽然有多宝这个家伙，可不能一边要多宝施舍善财，一边逼着他大出血，巧妇难为无米之炊，不能既要又要。
却见这寨子，鬼火飘荡，白骨为饰，有哨岗，有箭塔，上面的鬼魔，不同于饿鬼，稍有灵智，可依然发生了形变，肚大四肢细，黄皮白脸，身有鳞片，尖耳獠牙，身上传着破烂衣衫，只是头上裹着一层黄巾，隐约可以看见符箓形象，或拿着锄头，或拿着耙，活拿着铁锹，或拿着连枷，或拿着镰刀。
那寨中央，却见有一岌岌可危的小庙，在庙本是黄天庙系，在阳间早已经破败，无人祭祀，是所谓“丛祠之所”。
许甲又盖了自己的章印，代表以天师的身份问询此事，便没有人轻慢。
别看这城隍毕恭毕敬，但一县之中，兵马最少也有五千，多的甚至可能有数万，之前玉山邪氛之事，玉山城隍便借了许甲一些城隍兵马。
却见这一位真人，面容约莫十七八俊美异常，身穿一件金紫八卦法衣，衣上罗列星宿洞张，护持周全，脑后有三层光圈，一层金是前世金身的神道光圈，一层素，是修行的清灵智慧光圈，一圈紫，代表灵宝天师。
“谁？”
“怎么？你要举荐？”
只是别人的兵马毕竟是别人的，这余姚生要是真的堪造就，许甲也不会将他拒之门外。
却是嘴巴一张，只给那些饿鬼展示一处福地，那里清泉环绕，皆是甘露法水所化，五谷丰登，尽皆善念所供。
说罢便又破开法界，消失了身形。
只是许甲浑然不承受这样的因果。
“那小神还真不大清楚，虽说自三皇五帝以来，造反的，谋立的，安营的，扎寨的，从来不少，有的不归地府拘束，但能维持许久的，从来都没有多少，要么自己内部就乱了，要么被别的打服了收伏了，有些则无人记得了，自然也湮灭在法界之中了，成了迷失的法界生灵，既不入轮回，也不得清灵。”
这类剑，失去了主人，也便难以“再鸣”。
许甲念动，便开始念动经文，施舍经宝：“灵泉合抱于五行，法水流通于百谷……天尊设教，用济幽牢，凭此赞扬，广伸供养。”
祭剑何也？干将莫邪炼制名剑，以身祭炉，是祭剑之始也，得剑具有灵性，又十分锐利。
于是又问道：“除却这个余姚生，这周边法界，还有哪些安营扎寨的烟尘？”
许甲所得法教知识，鬼应虫类，孤魂野鬼对应飞蛾，马蜂黄蜂之类对应兵马，蝗虫便对应饿鬼了。
玉山城隍写了一封信，派遣兵马要送到西安城隍处，虽然南方城隍不由西安城隍管，一般是南京城隍管，但是写封信还是可以的。
只能说许天师也是精通百家，虽然这百家多半都是“查资料”所得，但查资料能查到这個地步，已经算是十分可以了。
这些饿鬼们一个个的，躲在阴暗角落，吃着法界中的泥土，树枝，见到许甲这种有色彩的，一个个都流了口水，便是许甲脚下踩过的土壤，变成了福田，上面长出来的植物，也被盯上了，直接一扫而光。
地仙威压毕竟重，但跟随着的饿鬼越来越多，他们便隐隐有想要将许甲分食的冲动。
这些饿鬼咕咚咕咚，哈慈哈慈，可就是不见饱。
“金刚不坏？撒豆成兵？”许甲笑笑：“我都不曾修得金刚不坏，撒豆成兵。”
顿时惊得一群黄巾鬼，其中一个有些伶俐，见许甲形容不凡，颜貌俊美，脑后生光，不是凡人，顿时便去禀报。
“只施舍食物，甘露，看来真的无法超度这些饿鬼，唯有施舍经宝，才能将他们解救出来，我授天师箓法时候经受的魔考原来不假。”
肚子里面五脏庙，一个个身神炼度了这些饿鬼，顿时生出了一个个莲花台子，将他们升了天，做了内景天地之中的第一批“天人”。
一般来说，只有“色界”，也就是超脱了欲界的修行之士，才能修得此术。
却见着一黄巾鬼来报：“渠帅，外面来了一个脑袋后面发光的，不知道是法师还是神明，正指名道姓，叫元帅您去见他１
这些饿鬼入了福地，一个个的，喝法水恨不得像是夸父一般，将泉水喝干，吃五谷，更是吃得肚子胀得像是一个箩筐，麻袋，还是在不停的吃。
法界之中的生灵都在暗中窥伺着，和美利坚的法界基本都是魔鬼不同，这里法界中，更多的是“饿鬼”，也就是饿死鬼，这些饿鬼不是饿鬼地狱永远受到饥饿惩罚的鬼魔，而是实实在在因为灾难，饥荒而死的灾年百姓，因为死前最大的执念便是饥饿，所以不能投入轮回。
许甲这么闲庭信步之时，便看到了玉山城隍说的，石头山，铁叉树... -->>
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