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舞台。这些伴随着风烟、伴随着死亡、伴随着战争、伴随着原始冲动与寂寞的民族，带着他们生动活泼的面孔，带着他们的女人和孩子，带着他们用毡片缝制的毡房，驱赶着牛羊，去追逐他们梦想的水草湿动，追赶着遥远的呼唤，追赶着生动的生活去了。历史给了我们巨大的回音，秦始皇的统一，汉武大帝的雄伟、大唐王朝的兴盛，在这些巨大的文明巨响之后，我们也感受着巨响之后的沉寂，感受着千年来寂寥的空白。
世界的历史就是这样让人类，在一种无形的惶惑中，口味着那种来自远方、来自宏伟、来自巨大之后的滋味。
那些逶迤的马群向遥远的欧洲方向远了，他们的旗帜、他们的呐喊、他们的血液、他们的基因，永远留了下来，只有那些扛着兵器、带着对远方的向往，在马蹄声里，走进了山后的那片世界。
三、那些远古时代的生命，你在诉说着什么？
汉民族之所以能更长久地保持着自己独有文明，在于它能够主动或被动地与其它民族进行全面的交融。不论是国破家亡，不论是移民迁徙，更不论是统治的更换，在每一次大的融合之后，有很长的一个时期，汉民族都会有一种更大的精神焕发。可以说，是一种看不见的血液在，那种来自蛮里之地、来自陌生民族、来自强大体魄人种所带来的一种更新换代。亚欧大陆的每次男人与女人的交媾，汉民族一次又一次生命基因的改变，在一次次大的战争之后，在一次次空前繁荣之后，推动着历史的也推动着人类自身的发展。
我面对着枯燥乏味的历史教科书，从每一行的字里，读出一种无奈与苍凉的气息，嗅出一种腥气的躁动，并体验着一种新的生命的融合。历史总是有它相似的地方，但这决不是一种简单的重复与轮回，它在重叠与分离之中繁荣着，在痛苦与抗争中行进着，在巨大与空白之中成长着。
四、在巨大的背后，我们又聆听着什么？
当一个个熟悉而陌生的面孔向我们走来，又向我们走远的时候，我们的背后承担着文化与历史的负重。儒家文化的孔子，道家文化的老子，墨家文化的墨子，佛家的释迦莫尼，一个个耸立在历史的峰巅，如一颗颗璀灿的明星，照亮着我们空旷的心灵，填补着那种入世、出世、济世的思想沟壑。
其实，与人类的命运相同之处很多，曾经多样的世界物种也经历着一样的流离与安静，当我们面对着巨型的恐龙化石，当我们面对带着光彩的英雄远去的足音，当我们在巨大的历史硝烟之后，我们又感受着什么？
是一种吞噬着心灵的空白和寂寞，是一种长久不散的锈迹与寒冷，是一种远离英雄时代的无奈与惆怅，更是一种黑色痕迹里仰望天空、仰望广阔宇宙的渺小与微弱的自卑。
在巨大的响声之后，是长远的空谷足音；
在巨大的历史事件之后，是无尽的期盼与寂静；
在巨大的英雄背后，是渴望英雄、渴望嘶叫的无奈。
历史往往在巨大的背后，为我们埋藏着一个很长很长的道路，这是一条用肉眼看不见，但却能感受和体验的一条漫长岁月。那是另一种物质或精神的世界，那是一片更加广袤或无限的天空，那是一缕强烈阳光照射下更加纤细的尘埃组成，那是一种无法用生命来衡量的壮丽与壮观。
但之于人的生命，它却非常地短暂，之于人类的历史而言，它却是那样地饱满，之于广阔的宇宙，却是那样的年轻，如一片丰盈的草地，如一处流动的大河之弯，如一座山脉之坡。
历史告诉我们的，或是我们所聆听的，要从空旷的田野等到体验和感受。
二六年一月三十一日
舞台。这些伴随着风烟、伴随着死亡、伴随着战争、伴随着原始冲动与寂寞的民族，带着他们生动活泼的面孔，带着他们的女人和孩子，带着他们用毡片缝制的毡房，驱赶着牛羊，去追逐他们梦想的水草湿动，追赶着遥远的呼唤，追赶着生动的生活去了。历史给了我们巨大的回音，秦始皇的统一，汉武大帝的雄伟、大唐王朝的兴盛，在这些巨大的文明巨响之后，我们也感受着巨响之后的沉寂，感受着千年来寂寥的空白。
世界的历史就是这样让人类，在一种无形的惶惑中，口味着那种来自远方、来自宏伟、来自巨大之后的滋味。
那些逶迤的马群向遥远的欧洲方向远了，他们的旗帜、他们的呐喊、他们的血液、他们的基因，永远留了下来，只有那些扛着兵器、带着对远方的向往，在马蹄声里，走进了山后的那片世界。
三、那些远古时代的生命，你在诉说着什么？
汉民族之所以能更长久地保持着自己独有文明，在于它能够主动或被动地与其它民族进行全面的交融。不论是国破家亡，不论是移民迁徙，更不论是统治的更换，在每一次大的融合之后，有很长的一个时期，汉民族都会有一种更大的精神焕发。可以说，是一种看不见的血液在，那种来自蛮里之地、来自陌生民族、来自强大体魄人种所带来的一种更新换代。亚欧大陆的每次男人与女人的交媾，汉民族一次又一次生命基因的改变，在一次次大的战争之后，在一次次空前繁荣之后，推动着历史的也推动着人类自身的发展。
我面对着枯燥乏味的历史教科书，从每一行的字里，读出一种无奈与苍凉的气息，嗅出一种腥气的躁动，并体验着一种新的生命的融合。历史总是有它相似的地方，但这决不是一种简单的重复与轮回，它在重叠与分离之中繁荣着，在痛苦与抗争中行进着，在巨大与空白之中成长着。
四、在巨大的背后，我们又聆听着什么？
当一个个熟悉而陌生的面孔向我们走来，又向我们走远的时候，我们的背后承担着文化与历史的负重。儒家文化的孔子，道家文化的老子，墨家文化的墨子，佛家的释迦莫尼，一个个耸立在历史的峰巅，如一颗颗璀灿的明星，照亮着我们空旷的心灵，填补着那种入世、出世、济世的思想沟壑。
其实，与人类的命运相同之处很多，曾经多样的世界物种也经历着一样的流离与安静，当我们面对着巨型的恐龙化石，当我们面对带着光彩的英雄远去的足音，当我们在巨大的历史硝烟之后，我们又感受着什么？
是一种吞噬着心灵的空白和寂寞，是一种长久不散的锈迹与寒冷，是一种远离英雄时代的无奈与惆怅，更是一种黑色痕迹里仰望天空、仰望广阔宇宙的渺小与微弱的自卑。
在巨大的响声之后，是长远的空谷足音；
在巨大的历史事件之后，是无尽的期盼与寂静；
在巨大的英雄背后，是渴望英雄、渴望嘶叫的无奈。
历史往往在巨大的背后，为我们埋藏着一个很长很长的道路，这是一条用肉眼看不见，但却能感受和体验的一条漫长岁月。那是另一种物质或精神的世界，那是一片更加广袤或无限的天空，那是一缕强烈阳光照射下更加纤细的尘埃组成，那是一种无法用生命来衡量的壮丽与壮观。
但之于人的生命，它却非常地短暂，之于人类的历史而言，它却是那样地饱满，之于广阔的宇宙，却是那样的年轻，如一片丰盈的草地，如一处流动的大河之弯，如一座山脉之坡。
历史告诉我们的，或是我们所聆听的，要从空旷的田野等到体验和感受。
二六年一月三十一日