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他有个小强迫症，就是吃饭的时候喜欢先预估一下饭菜的比列，并以此为依据安排吃饭和吃菜的速度，尽量做到饭和菜一起被吃完。如果最后饭剩下了或者菜剩下了，心里就会很别扭，下顿饭的时候必须更加用心计算。
“……你是说让徐胖子告诉姓于的，要比你直接说可信度高？”有关于人性的解释，让王雅静也把注意力从洪涛的嘴上转移开来，终于敢抬头说话了。
“聪明！舅舅，看看，我找的人没错吧？”洪涛的表情很夸张，腮帮子鼓鼓的，小眼睛瞪的溜圆，冲着王雅静不住点头表示赞许。这还嫌不够，干脆转头去问其他人的感觉。
“人家姑娘本来就聪明，这个不用你说！”小舅舅吃饭的样子要斯文多了，不过他挑食比较厉害，凡是看到葱花都要挑出来。
“小王啊，这次就算了，以后千万别和这个坏小子学，学这些也没用。”醋舅舅吃的更慢，但不斯文，他是想快，但嘴里的牙齿数量不够，只能慢慢磨。
“……”吴友良是背对沙发，干脆没吱声，只举起一只手，伸出大拇指。
“我看过一本书，叫《乌合之众》，书里只讨论了一个问题，有关人类群体的表现。我不是完全赞同书里的所有观点，但有些还是挺有道理的。比如他说群众没有真正渴望过真理，面对那些不合口味的证据，他们会充耳不闻，但凡能向他们提供幻觉的，都可以很容易的让他们坚信。”
“仔细想想，在我们身边发生的事情，几乎时时刻刻在对这句话进行着证明。就拿老周这件事儿打比方，我劝过他，还让侯警官去劝过，结果呢？我们的话是让人抛弃幻想，肯定不合口味，而骗子的话里全是对未来美好生活的憧憬，能提供足够多的幻觉，很容易就被当做了真理。”
“不过这种人性也能反过来用在骗子身上，不管我怎么表现也是马场的新人，说话可信度不高。而徐胖子是马场的第一批会员，不管他怎么无能也有人会习惯性的相信，尤其是和他自身无关的话题，越是说的随意越有可能听者有心。”
“丫头，骗人是一门很高深的学问，它综合了社会学、心理学、自然科学等诸多门科学，还得能因人而异、灵活运用才可以。把这门技术用在不合适的地方就叫骗人，用在合适的地方就叫斗智斗勇。所以啊，以后谁再说咱们是骗子谁就是愚蠢。和愚蠢的人有讲理的必要性吗？同理，你用的着在意蠢人的看法吗？如果你和他们的看法一致了，那你又是什么人呢？”
在不懈努力下，洪涛终于达到了后发先至的效果，抢在两位舅舅和吴友良之前把盒饭吃光了，又拿起最后一盒，这才开始慢条斯理的品尝。嘴里塞满了饭都堵不住，现在细嚼慢咽，那话就更密了，还引经据典呢。
“……真有这本书？”如果光是听房东喷，王雅静还是半信半疑，但里面夹杂了书本上的东西，就得信八成了。要是这本书还挺有名的话……
“我书房里就有，作者是法国人古斯塔夫.庞勒，群体心理学的创始人。他的书一直都有争议，也不见得是普世真理。但我觉得适当看一看能让眼界更加开阔，也能对我们现实里比较迷惑的现象提供一种解释的可能。”
如果说刚才洪涛的样子很粗鄙，那现在他又恢复了博学、善辩、儒雅的气质，切换的无比顺滑，丝毫没有顿挫感。
“大丫，别听他瞎白话，过来喝茶。”对于外甥的出色表现，小舅舅是一如既往的不屑，甚至不愿意看到别人相信，打算把唯一的受众也抢走。
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他有个小强迫症，就是吃饭的时候喜欢先预估一下饭菜的比列，并以此为依据安排吃饭和吃菜的速度，尽量做到饭和菜一起被吃完。如果最后饭剩下了或者菜剩下了，心里就会很别扭，下顿饭的时候必须更加用心计算。
“……你是说让徐胖子告诉姓于的，要比你直接说可信度高？”有关于人性的解释，让王雅静也把注意力从洪涛的嘴上转移开来，终于敢抬头说话了。
“聪明！舅舅，看看，我找的人没错吧？”洪涛的表情很夸张，腮帮子鼓鼓的，小眼睛瞪的溜圆，冲着王雅静不住点头表示赞许。这还嫌不够，干脆转头去问其他人的感觉。
“人家姑娘本来就聪明，这个不用你说！”小舅舅吃饭的样子要斯文多了，不过他挑食比较厉害，凡是看到葱花都要挑出来。
“小王啊，这次就算了，以后千万别和这个坏小子学，学这些也没用。”醋舅舅吃的更慢，但不斯文，他是想快，但嘴里的牙齿数量不够，只能慢慢磨。
“……”吴友良是背对沙发，干脆没吱声，只举起一只手，伸出大拇指。
“我看过一本书，叫《乌合之众》，书里只讨论了一个问题，有关人类群体的表现。我不是完全赞同书里的所有观点，但有些还是挺有道理的。比如他说群众没有真正渴望过真理，面对那些不合口味的证据，他们会充耳不闻，但凡能向他们提供幻觉的，都可以很容易的让他们坚信。”
“仔细想想，在我们身边发生的事情，几乎时时刻刻在对这句话进行着证明。就拿老周这件事儿打比方，我劝过他，还让侯警官去劝过，结果呢？我们的话是让人抛弃幻想，肯定不合口味，而骗子的话里全是对未来美好生活的憧憬，能提供足够多的幻觉，很容易就被当做了真理。”
“不过这种人性也能反过来用在骗子身上，不管我怎么表现也是马场的新人，说话可信度不高。而徐胖子是马场的第一批会员，不管他怎么无能也有人会习惯性的相信，尤其是和他自身无关的话题，越是说的随意越有可能听者有心。”
“丫头，骗人是一门很高深的学问，它综合了社会学、心理学、自然科学等诸多门科学，还得能因人而异、灵活运用才可以。把这门技术用在不合适的地方就叫骗人，用在合适的地方就叫斗智斗勇。所以啊，以后谁再说咱们是骗子谁就是愚蠢。和愚蠢的人有讲理的必要性吗？同理，你用的着在意蠢人的看法吗？如果你和他们的看法一致了，那你又是什么人呢？”
在不懈努力下，洪涛终于达到了后发先至的效果，抢在两位舅舅和吴友良之前把盒饭吃光了，又拿起最后一盒，这才开始慢条斯理的品尝。嘴里塞满了饭都堵不住，现在细嚼慢咽，那话就更密了，还引经据典呢。
“……真有这本书？”如果光是听房东喷，王雅静还是半信半疑，但里面夹杂了书本上的东西，就得信八成了。要是这本书还挺有名的话……
“我书房里就有，作者是法国人古斯塔夫.庞勒，群体心理学的创始人。他的书一直都有争议，也不见得是普世真理。但我觉得适当看一看能让眼界更加开阔，也能对我们现实里比较迷惑的现象提供一种解释的可能。”
如果说刚才洪涛的样子很粗鄙，那现在他又恢复了博学、善辩、儒雅的气质，切换的无比顺滑，丝毫没有顿挫感。
“大丫，别听他瞎白话，过来喝茶。”对于外甥的出色表现，小舅舅是一如既往的不屑，甚至不愿意看到别人相信，打算把唯一的受众也抢走。
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