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岳川看了田盘一眼,心中暗道:最底层的普通人怎么提升阶层认知?这不是明知故问吗?你们田氏就是最好的例子!
不过岳川也明白,田盘并不是为他自己问的,而是为所有人。
这小子,当真奸诈!
解答问题的分明是自己,但百姓们平白无故的感激了田盘一波。
闭上眼睛沉思一会儿,岳川开始了讲道。
“习武强身,提升身体的极限;读书开智,提升认知的极限。身体和心灵,总要有一个在路上,这就是人生旅途的修行。”
“天地四方,制约着我们的身体;忠孝礼仪,制约着我们的心灵。这两个东西就像纵横交错的棋盘,将人牢牢束缚在一个个方格中。”
“想要突破阶层,就必须目光长远,格局广阔。”
“什么叫格局?棋盘上这些方格组成的整体就叫局!”【1】【6】【6】【小】【说】
“别人只能看到自己所在的方格,甚至连自己身处的方格都看不全,而你可以走一格看三格,甚至看五格,这就是格局大。”
“什么叫眼界?目之所及的边界就是眼界!”
“你踮起脚,眼界就会扩大,你眼界扩大,格局也会相应增加。归根结底就是要登高望远。”
岳川站起身,左右寻找了一下,朝着泰山的方向拱了拱手。
“岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。”
嗡!
在场所有人,有一个算一个,全都脑瓜子嗡嗡的。
岱宗,就是泰山。
这是齐鲁大地上的山,齐国的山。
众人从没想过家乡的山可以这么美好,这么磅礴,这么有意境。
岳川直接讲道,或许晦涩难懂。
但岳川把格局、眼界的内容结合泰山,就变得生动起来。
“圣人说的是,个人也要崛起,只有崛起了才能拥有远见卓识,自然而然就超越社会阶层了。”
“没错没错!我也认为是这个意思!”
“俺也一样!”
“多谢圣人,我悟了!”
“俺也一样!”
众人齐刷刷跪拜磕头,高喊“我悟了”。
岳川竖起手掌,制止了这种不文明行为。
“眼界、格局,汇集起来就是个人对社会的认知。一个人所获得的财富,并不是勤劳的报酬,而是认知的反馈,你对社会的认知范围越大,你的财富来源就越广,你对社会的认知越深,你的财富来源就越稳定。”
“同样的道理,人永远无法获得认知以外的财富,如果你得到了认知以外的财富,那一定是陷阱和诱饵,你获取这份财富的同时,一定会失去更多财富,甚至性命。”
“所以,孔先生说,君子爱财取之有道。孔先生又说,德不配位,必有灾殃德;人不配财,必有所失。”
有人疑惑,“敢问圣人,横财送到家门口也不要吗?不是有句话叫做:天予不取,反受其咎?”
岳川看了看发问之人,缓缓点头。
“我还是以上古之时来举例吧:有一个部落,他们的成员一直都是在部落周围狩猎和采集,从来没有走出百里范围。”
“可是有一天,某个成员带了一只羊回来,并且说一百里之外有个山谷,山谷里面有很多羊,那里的羊又肥又大,还傻乎乎的,见到人也不会跑。”
“就算老人和孩子也能轻松的抓住那些羊,去的人越多,抓的羊也就越多。”
“首领很犹豫,因为他从来没有离开过部落一百里。但是那个成员告诉他,羊群在山谷中的时间很短,把山谷中的草吃光就会迁徙,到时候再找它们就难了。”
“于是部落首领一拍大腿,把部落中男女老少都派了出去。走在路上时,他还在美美的想着,把这些羊养起来,让它们下小羊羔,以后就会有吃不完的羊。”
“可是到了那个山谷后,他们并没有看到羊,连一根羊毛都没有。风中传来的气息也没有羊身上特有的膻味。”
“当他找领路的成员时,却发现,那人身后出现一只巨大的老虎。”
“首领这才明白,那人已经被老虎吃了,变成了老虎的伥鬼。”
“伥鬼恭敬地说:主人,我把可口又美味的小羊羔带过来了。”
听完这个故事,所有人都沉默了。
就连王狗蛋也夹着尾巴,折着耳朵,对故事中的老虎格外畏惧。
岳川呵呵一笑,“你们能坐在这里,沐浴阳光,听我讲道。就说明... -->>
岳川看了田盘一眼,心中暗道:最底层的普通人怎么提升阶层认知?这不是明知故问吗?你们田氏就是最好的例子!
不过岳川也明白,田盘并不是为他自己问的,而是为所有人。
这小子,当真奸诈!
解答问题的分明是自己,但百姓们平白无故的感激了田盘一波。
闭上眼睛沉思一会儿,岳川开始了讲道。
“习武强身,提升身体的极限;读书开智,提升认知的极限。身体和心灵,总要有一个在路上,这就是人生旅途的修行。”
“天地四方,制约着我们的身体;忠孝礼仪,制约着我们的心灵。这两个东西就像纵横交错的棋盘,将人牢牢束缚在一个个方格中。”
“想要突破阶层,就必须目光长远,格局广阔。”
“什么叫格局?棋盘上这些方格组成的整体就叫局!”【1】【6】【6】【小】【说】
“别人只能看到自己所在的方格,甚至连自己身处的方格都看不全,而你可以走一格看三格,甚至看五格,这就是格局大。”
“什么叫眼界?目之所及的边界就是眼界!”
“你踮起脚,眼界就会扩大,你眼界扩大,格局也会相应增加。归根结底就是要登高望远。”
岳川站起身,左右寻找了一下,朝着泰山的方向拱了拱手。
“岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。”
嗡!
在场所有人,有一个算一个,全都脑瓜子嗡嗡的。
岱宗,就是泰山。
这是齐鲁大地上的山,齐国的山。
众人从没想过家乡的山可以这么美好,这么磅礴,这么有意境。
岳川直接讲道,或许晦涩难懂。
但岳川把格局、眼界的内容结合泰山,就变得生动起来。
“圣人说的是,个人也要崛起,只有崛起了才能拥有远见卓识,自然而然就超越社会阶层了。”
“没错没错!我也认为是这个意思!”
“俺也一样!”
“多谢圣人,我悟了!”
“俺也一样!”
众人齐刷刷跪拜磕头,高喊“我悟了”。
岳川竖起手掌,制止了这种不文明行为。
“眼界、格局,汇集起来就是个人对社会的认知。一个人所获得的财富,并不是勤劳的报酬,而是认知的反馈,你对社会的认知范围越大,你的财富来源就越广,你对社会的认知越深,你的财富来源就越稳定。”
“同样的道理,人永远无法获得认知以外的财富,如果你得到了认知以外的财富,那一定是陷阱和诱饵,你获取这份财富的同时,一定会失去更多财富,甚至性命。”
“所以,孔先生说,君子爱财取之有道。孔先生又说,德不配位,必有灾殃德;人不配财,必有所失。”
有人疑惑,“敢问圣人,横财送到家门口也不要吗?不是有句话叫做:天予不取,反受其咎?”
岳川看了看发问之人,缓缓点头。
“我还是以上古之时来举例吧:有一个部落,他们的成员一直都是在部落周围狩猎和采集,从来没有走出百里范围。”
“可是有一天,某个成员带了一只羊回来,并且说一百里之外有个山谷,山谷里面有很多羊,那里的羊又肥又大,还傻乎乎的,见到人也不会跑。”
“就算老人和孩子也能轻松的抓住那些羊,去的人越多,抓的羊也就越多。”
“首领很犹豫,因为他从来没有离开过部落一百里。但是那个成员告诉他,羊群在山谷中的时间很短,把山谷中的草吃光就会迁徙,到时候再找它们就难了。”
“于是部落首领一拍大腿,把部落中男女老少都派了出去。走在路上时,他还在美美的想着,把这些羊养起来,让它们下小羊羔,以后就会有吃不完的羊。”
“可是到了那个山谷后,他们并没有看到羊,连一根羊毛都没有。风中传来的气息也没有羊身上特有的膻味。”
“当他找领路的成员时,却发现,那人身后出现一只巨大的老虎。”
“首领这才明白,那人已经被老虎吃了,变成了老虎的伥鬼。”
“伥鬼恭敬地说:主人,我把可口又美味的小羊羔带过来了。”
听完这个故事,所有人都沉默了。
就连王狗蛋也夹着尾巴,折着耳朵,对故事中的老虎格外畏惧。
岳川呵呵一笑,“你们能坐在这里,沐浴阳光,听我讲道。就说明... -->>
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