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52文学网 www.52wx.net,西游证道传无错无删减全文免费阅读!

    西溪不远的地方,那处崖洞之中,董长生坐于血玉蒲团之上。

    “终于集齐五行灵物,可以晋升五行灵体了!”

    董长生运转五行真始决,五行灵光自九窍之心处涌动周身,随着浑身五行灵光运转越来越快,九窍之心上逐渐显现出一个五行相生法阵。

    董长生浑身五色灵气,便是自那法阵中涌出,不断在全身涌动流转着。

    见五行法阵出现,董长生不慌不忙,将手边的五件五行灵物,一一炼化打入那五星状法阵的五角之上,随即开始全力运转五行真始决!

    随着时间推移,那五件五行灵物逐渐变,被九窍之心上的五行相生法阵彻底炼化,再以血液的方式,不断改造着董长生的五行体。

    五件五行灵物中,董长生并没有使用那枚水灵珠,而是他后来又寻找到的一块极品水玉!

    那是他从琅琊郡北部的卢其山,去寻五行灵金的时候,发现那枚金灵不远处伴生有水玉,便顺手取来了。

    伴生灵物,如金生水,多半五行灵金便会伴生五行灵水;木生火,很可能便伴生火灵物。

    卢其山并不是一座大山,他是山中山,位于中烈山脉内部,据是很早之前火山喷发后形成,山上草木不生,全是黑灰沙石,沙石之下有水流出,往南汇入涔水。

    一般人无法深入中烈山中心地带,更不会知晓卢其山的存在,董长生也是在琅琊郡寻找灵物时,来到中烈山后,从哪些鸟兽谈论中听到卢其山的消息,才推测出卢其山可能蕴含五行灵金。

    无草木生长,明卢其山金气锐利,抑制木灵产生,所以草木无法扎根生长,就表明很可能孕育有五行灵金。

    卢其山没有草木,却有水流,在五行相生之中,金乃是阳消阴长之态,水则是太阴极限状态,卢其山这种状况正是金生水之相。

    董长生和鳌西将境界显露出来,一路进入中烈山,山中妖仙以下的妖兽,无一个敢前来阻拦,只有最后要进入卢其山时,被一个生人腿双足,上身却如鸳鸯,看不出境界的的妖仙拦住了。

    那妖仙也不和他们争斗,只告诫他们,不可断了金灵、水灵之根,绝了这山中妖兽修行的前路,便离开了。

    董长生不敢大意,那妖仙境界显然在真仙之上,能郑重告诫他,可见是极有深意。

    俗语,听人劝,吃饱饭。

    那妖仙若是阻拦他进入卢其山,那他也只能退去,更何况是好心告诫他,

    董长生可不是不识好歹的人,他谨记妖仙告诫,取了少量金灵、水灵,够他修炼便离开了。

    若是没有妖仙提醒,按照他日后修行五行灵体的需要,他肯定是会将卢其山的金灵、水灵全部取走。

    想想妖仙的告诫也有其道理,中烈山近千修炼出灵智的妖物,他若断了他们前路,那些妖物为了生存,必然出山侵入人类领地,到时候还不知要牵扯出多少因果!

    有了金灵、土灵、水灵,董长生又在东海郡南的孟梓山寻到了木灵。后来又进入东海千里,在海底一处休眠火山中寻到了五行灵火,如此便算集齐了五行灵物。

    总共算起时间来,寻找这几件灵物,他也不过只用了四日时间。

    这全凭他的神通眼、神通耳、神通识,可以从各个方面探寻、了解五行灵物相关信息,从而归纳总结,找准方向,有的放矢的去寻找,而不需要浪费时间,一个个山林的去搜刮。

    就像申公豹没有董长生的神通,便如同无头苍蝇,纵然是在封神之前那个五行灵物更多的时代,也足足花了百多年,才集齐适合的五行灵物,更不用先天五行灵物了!

    董长生一心多用,修炼思索两不误,只可惜他一直没有时间修炼分身、化身之术,不然便可以真正将他的神通发挥到最大化!

    若是能够化身四人,专门研究修炼他的四大神通,到时候再归于本体,那简直美好的不敢想象……

    只是化身之术非分身术能比,非仙人所不能修炼施展。

    而分身之术,则要简单许多,只需要掌握高明的分身术,法力雄厚,神识强大,便可分身无数。

    像那猴,揪一把毫毛,随口吹一下,便能变出无数分身,个个与本体一般,难分真假,战力也不弱去许多,端的是极高明的分身术!

    ……………………

    “晋升五行灵体后,我的体内五灵归位,五行法阵将从九窍之心上,转化到心、肝、脾、肺、肾上,从此体内蕴五行,天地入我体。五行灵体就如一方独立的五行天地,吸取天地五行灵气,自行运转,生生不息。九窍之心将彻底成为过去,我的心脏也会少去五窍,回归正常!”

    崖洞之中,董长生坐在血玉蒲团之上,浑身五行灵光陡然暴涨,他的肉体内外开始发生剧烈变化!

    他体... -->>

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