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女人！
对桑榆这是非常重要的人前、工作内，她渺小得不堪一击，因为在这一行内出类拔粹的人，多得不胜枚举。或许她用自傲掩饰心虚，以不同流合污斩断情丝，但是在她所爱的人面前，她不愿意渺小得微不足道，更不愿意不堪一击！
她无法相信，一个被人奉为人上人的贺祺远，会爱上她贺棋远身旁从不缺乏各行各业的美女佳人。而她，不过是一个闭门造车的小说话家，他怎么可能会爱上她？
如果不是到了这里，如果不是丢了现实内的浮华声名，如果不是在令人气闷难受的夏日，她真的无法信任他的爱。
因为爱，太容易欺骗。
一点荡气回肠的烛光，一丝甜言蜜？的交谈，一套华贵的衣容，一席佳肴美酒，女人很容易就会落入男人肉欲的圈套。
但是贺祺远还是一样，始终不变。
换了场景，换了人物，换了气候，换了装潢，他还是那个爱嘻皮笑脸、口无遮拦的大导演，她的爱人“你爱不爱我？让我飞上枝头或落下地狱，你告诉我”他逐渐焦急迫切，她的一句话将决定他的一生。
不过桑榆的一生，贺祺远早决定好了，非他莫属。
她的嘴唇缓缓蠕动，这句话，她早就想告诉他“我－－”“你们是我所看过中，最爱吵架的人！”夏日的话迅雷般响起，硬生生将桑榆的话打断。
桑榆猛然回头望去，发现夏日已站在一旁等候多时。
“如果你们想在日落前看见于老师，我们就赶快出发吧！”夏日冷冷地说。
桑榆红着脸，望了贺棋远一眼，立刻用飞的上路，把他们远远抛到身后。
贺祺远也看夏日一眼，她眼中有捉摸不定的戏谑。
他暗自叹一口气。
这又是夏日捉弄情了。
出乎意料的，这次的行程似乎缩短了许多，桑榆居然一直领先于他们快步前进，好像后头被鬼追赶一般。
人若有心思纠缠，走起路来会一点也不累，时间可以化为零，距离也在慌乱的胡想下归于尘埃。原来人的潜力可以发挥到无穷远，昨天桑榆还怨声载道，直喊走不动，现在的她却健步如飞，往前直冲。
因为她脑里充满了各种杂念，再也容不下累的感觉。
身后的贺祺远，相形之下脚步迟缓许多，他也和桑榆一样，脑中也充满各种杂念，最大的不同，贺祺远想的皆是恼人的悲惨景象，致使脚步也不约而同的提不起劲来。
他傻得跟着他“心爱的人”以及她“心爱的人”的“心爱的人”去见她们共同“心爱的人”关系虽然复杂，他却是唯一得不到任何好处的人。
有时他真怀疑，他的胸襟真可以远大到能承受她的“背叛”？
当然不是，他更大的目的－－要她死心。
记得他刚回国时，曾踌躇满志自编自导了一出戏，这出戏可谓他学院派理想化的总结，包含他对工作的敬仰和期待。当时凭老爸的力量，替他在电视上安排时段
上演，也因此，他和老爸曾大吵过好几次，贺祺远认为老爸不尊重他的才华，等到他的戏正示上映后，才知道收视凄惨，几乎砸破老爸的金字招牌。
这时，老爸却不动怒了。
老爸温和的告诉他，人就是这么贱，非在错中求进步，在安逸中退缩不可。真的有才能的人只会错一次，不会错两次。
贺祺远深深记住，不过不是这段长篇大论，而是其中的一句话：人就是这么贱。
他很难相信人不会错两次的说法，他倒是相信－－人自知错了，还是要去做。
贺祺远如此，桑榆亦是，夏日也不例外。
桑榆处于现实的挫折和绝望边缘，她急需要昔日单纯感情的安慰，怀念旧情，只是她做为逃避现实的一种手段。她不会想到，旧情经过时光的风化，只会更加陈旧。只要她认清事实，回顾过去不尽然完美时，她便会珍惜他这个唾手可得的爱。
贺祺远虽然一向不拘泥于小节，也不至于会拱手将爱人送到别人的怀抱中。
处于星海许久，贺棋远深刻体会出爱情的包装不可靠，情人的甜言蜜语到翻脸时，都变成狗屎烂帐！
只有宽大的心包容爱的瑕疵，才能享受爱情的甜美。
夏日的心思则比较简单。
除了她有意无意地捉弄他们之外，她正承受着在接受爱之前的煎熬。
贺祺远认为夏日会接受于老师的，因为她只是个女人，是女人就需要男人！
一旦事实摆在眼前，贺棋远的宽大会掳获桑榆的心，故事就圆满划下句点。
推论到此，贺祺远心情愉快许多，脚步也跟着飞快许多，眼见离目的地远来越接近时，他的心情又不知不觉掉下许多假如结果不是这样？
桑榆的于老师，因为懂得保养，或者吸收山中日月之精华，已然锻炼成年轻不老的体魄，反而比十年前桑榆认识的他，更加英俊潇洒，那时怎么得了于老师孤寡一人寂寞太久，他只要见到年轻女人自动送上门，更会如正中下怀般照军全收，何况桑榆和夏日比起来年轻许多，年轻得可以让男人热血再现！
如果这样，那贺祺远呢？他将是天下最大的笑话！
居然将自己珍贵的人，送入虎口做冒险的探测人云：虎毒不食子，贺祺远不但食子，还食自己的肉、喝自己的血！
贺祺远被自己的想法吓到，猛然止住脚步，神色苍白如鬼。
“怎么了？”落在后头的夏日跟上。
“于老师长得如何？”他忽然紧张问。
夏日抿嘴一笑，他急得原本早已湿漉的衣衫，更蒙上一层灰。
“他是世界上最好看的男人。”她告诉他。
似一棒打中贺祺远的头，他感到头昏，正想悲惨万分的大哭几声时，他看见夏日眼中布满幸福的光彩，他才大松一口气。
他骂自己真笨，问恋爱中的女人－－她的男人，当然是全世界最帅的男人。
大概桑榆意识到身后的人脚步停下，转过头去，正好看到他们相互低喃的情景，立刻醋海翻搅，忍不住吼过去。
“你们就不能等见到于老师后，再谈情说爱吗？”说完，桑榆立刻再转回头，脸上多了一滴热痒痒的泪珠。
“她说什么啊？”夏日莫名其妙望着桑榆的背影。
“她说夏日捉弄情。”贺祺远笑着说。
“你说什么啊？”夏日更莫名其妙。
“没什么。”贺祺远匆忙止住笑。
夏日不再多言，她想，这两个人真是一对莫名其妙的恋人。
桑榆愤怒地往前走，虽然目的地近在眼前，她的心情却不会近乡情怯，反而愈加迫切想见到老师，她着急得想从老师身上，找到比贺祺远好上一万倍的真情。
离目的地越近，桑榆更紧张得发寒，虽然才是午后时光，她已感到碰见老师后十足的压迫力。
望见桑榆略微颤抖的双肩，以为是她紧张的颤抖，于是跟上来，走到她身边。
“你还没有回答我的问题。”他忽然开口。
她抬眼看他。
“爱不爱我？”他不死心再问一次，尤其目的地快到了，他需要她给他一些信心。
桑榆停下脚步，眼光飘向夏日贺祺远暗自心中你告，夏日别再捉弄情了。
“到了。”夏日大叫一声。
贺祺远吓一跳，正奇怪夏日的言语时，蓦然发现一栋白色的大教堂，毅然挺立于眼前，原来他的心思一直挂念着桑榆，居然连这么大的景物都视若无睹，可见爱情还真能蒙蔽双眼。
一下子，贺棋远的心落入谷底，现在桑榆将得到她所希望的，他能奢望此时的她会想到他？
“我会告诉你的。”最后她丢下这个回答。
贺棋远默默伫立原地，与凄风为伍。
他看着桑榆和夏日满怀信心与期待，连跑带跳冲进教堂内，独留他一人品尝失意的苦痛。
他摇摇头，同样的期待，竟是两种截然不同的情境。
贺祺远期待桑榆会失望地回到他身边，桑榆则期待速速离开他的身边凡是期待必要有结果，不论是喜是忧，如果期待的最后是没有结果，那期待会变成无休、无止、无终、无了的等待。
他用力抛开恼人的问题，随着她们的脚步，踏进这栋似隔绝爱恨纠缠的大教堂。
在偏远的山区，教堂几乎是人与人交流的重要场所。
昔日，生活寂苦的原始住民，受不了文明的强烈攻势，被迫赶离人群，勉强住在山区内，开辟自己的生活空间，而这些人，往往在有了一些成就后，又再度受文明人所谓的文明洗礼，明为鼓励原始住民走入人群，暗地里却是洗他们的脑，要他们低价贱售产业，目的在看准地方上的增值价。
所以，少受教育的人，往往被深受教育的人欺骗。想来，教育像是教育人进行欺骗的勾当，把人教育得更能发挥“性本恶”的潜能。
当人被人欺侮够了，对人性会产生严重的挫折感，那时，人往往将心灵寄托于冥冥之物，把希望和爱交给无名的上苍，藉此唤回生存的意义和希望。于是，教堂成为人们苦诉怨言的最佳场所。
悲观者，认为一切罪孽都是自己造成的。
乐观者，则认为一切罪孽都由别人一手造成。
这两种人都需要上帝的指引，以此祈求心灵的寄托，不管赦免别人的或自己的罪。
无奈，人大概也才分成这两种人。面对太多有罪的人，上帝着实分身乏术，忙不过来，于是传教士应运而生，目的是来帮上帝的忙。
传教士到底是人不是神，是人必定会有七情六欲的纠葛。不过当身处神殿，面对宇宙间强大不名物体的至善压力，他们会比凡人更懂得压抑情感，而压抑并不代表杜绝，否则一个已然绝了六根之人，又如何体会六根不净的罪恶呢？
既是六根全净的人，又如何会关心政治走上街头，更甚于涉法规制度、大兴豪华神宅，将势力扩展无限？
是神、是人、是道、非道，所谓的宗教义理，只有传道者心知肚明了。
当贺棋远走入教堂里，无形中便感受到一股压力。
绝不是贺棋远以为自己是个有罪之人，而是他太懂得运用“化腐朽为神奇”的技巧。
气氛可以无形产生，更可以精心制造，像教堂的设计，无疑让人产生一种依赖的信心。
例如教堂内室成狭长形往内延伸，延伸的终止处，是一尊偌大的基督受难雕像。当惶惶难安、亟于参见上帝的人群，用沉重的步子默默由外到里，再从长长的走道上，一步一步走向上帝的面前，最后抬头一看，便能接收上帝俯视人群的慈悲，心情的激动可想而知。
又如幽暗的室内装了数个明亮的窗户。当白天时，阳光从窗外透进来，那种温暖，会让失望的人再度激起信心。
而且，教堂一定十分安静，安静得连对方的呼吸都听得到，这仿佛是一种定律，来到神殿绝不可大声喧哗。好像母亲带着婴儿来到教堂，祷告到一半时，婴儿突然大哭起来，在场祷告的人们，立刻对他们投以责难的眼光，意指他们的吵闹污蔑了神圣的气氛，于是母亲羞赧万分，抱着婴儿逃离教堂。
这些人经常忘了－－他们就是来请求上帝教他们宽恕别人的罪过。
于是神圣的气氛就这样酝酿而起，而这番酝酿过程，绝不是一朝一夕所造成，而是传道者与教友共同努力的成果。
总之，贺棋远虽不信神鬼论，但对于冥冥物，自始至终以礼相对。
桑榆也一样，她只有在失望和挫折边缘，才会乞求上帝的帮助，等她恢复自信后，又确信人定胜天的道理。
只有夏日用十分虔诚的态度，让教堂的神圣薰陶心胸。
他们进来时，正值祷告时刻，在场的几个人皆跪着祈祷，满室充满激动反覆的祷告词，他们立刻也跟着跪下来。
反正入境随俗，贺祺远闭上眼，不知该告？上帝什么，只好把他以前导过的片名从头到尾念一遍。
念完了，但是祷告时间还在继续，他慌忙要闭上眼睛时，突然发现有个人和他一样张大了眼睛桑榆正用吃惊的大眼睛盯着前方。
贺祺远疑惑不解，循着桑榆的目光往前望去，传道台上正站了一个穿黑袍的男人从他的打扮可知是个传教士，他的年纪不大，约莫三十岁出头，样子很帅，是十足上镜头的长相。他的五官分明、轮廓深刻，只有紧抿的嘴唇略嫌单薄，这大概是传道者的一贯忧容，总是悲天悯人地望着有罪的世人。
他的身材高眺嫌瘦，又是模特儿十足的架式，没想到这里还可以发现不少的人才，贺祺远不禁想到，等见过于老师后，他可以和他谈谈拍片事宜，到底拍一部传道电影，要比苦口
婆心传一辈子的道理，收效来得快捷许多。
贺祺远正想告诉桑榆的想法，想必她与他有一般感受，但是她还是一直张着吃惊的大眼睛。
桑榆吃惊的眼睛，绝不是来自一双星探的眼，而是贺祺远说不出来，反正他希望不是他所想的桑榆却缓缓张开红唇，用细得不能再细的口吻告诉他。
“于老师”她指着前方的人接着，贺祺远头部立刻发昏，好像被人用砖块击中一般。
他暗自尖叫一声那位传教士竟是于老师！
贺棋远最可怕的恶梦成真。
女人！
对桑榆这是非常重要的人前、工作内，她渺小得不堪一击，因为在这一行内出类拔粹的人，多得不胜枚举。或许她用自傲掩饰心虚，以不同流合污斩断情丝，但是在她所爱的人面前，她不愿意渺小得微不足道，更不愿意不堪一击！
她无法相信，一个被人奉为人上人的贺祺远，会爱上她贺棋远身旁从不缺乏各行各业的美女佳人。而她，不过是一个闭门造车的小说话家，他怎么可能会爱上她？
如果不是到了这里，如果不是丢了现实内的浮华声名，如果不是在令人气闷难受的夏日，她真的无法信任他的爱。
因为爱，太容易欺骗。
一点荡气回肠的烛光，一丝甜言蜜？的交谈，一套华贵的衣容，一席佳肴美酒，女人很容易就会落入男人肉欲的圈套。
但是贺祺远还是一样，始终不变。
换了场景，换了人物，换了气候，换了装潢，他还是那个爱嘻皮笑脸、口无遮拦的大导演，她的爱人“你爱不爱我？让我飞上枝头或落下地狱，你告诉我”他逐渐焦急迫切，她的一句话将决定他的一生。
不过桑榆的一生，贺祺远早决定好了，非他莫属。
她的嘴唇缓缓蠕动，这句话，她早就想告诉他“我－－”“你们是我所看过中，最爱吵架的人！”夏日的话迅雷般响起，硬生生将桑榆的话打断。
桑榆猛然回头望去，发现夏日已站在一旁等候多时。
“如果你们想在日落前看见于老师，我们就赶快出发吧！”夏日冷冷地说。
桑榆红着脸，望了贺棋远一眼，立刻用飞的上路，把他们远远抛到身后。
贺祺远也看夏日一眼，她眼中有捉摸不定的戏谑。
他暗自叹一口气。
这又是夏日捉弄情了。
出乎意料的，这次的行程似乎缩短了许多，桑榆居然一直领先于他们快步前进，好像后头被鬼追赶一般。
人若有心思纠缠，走起路来会一点也不累，时间可以化为零，距离也在慌乱的胡想下归于尘埃。原来人的潜力可以发挥到无穷远，昨天桑榆还怨声载道，直喊走不动，现在的她却健步如飞，往前直冲。
因为她脑里充满了各种杂念，再也容不下累的感觉。
身后的贺祺远，相形之下脚步迟缓许多，他也和桑榆一样，脑中也充满各种杂念，最大的不同，贺祺远想的皆是恼人的悲惨景象，致使脚步也不约而同的提不起劲来。
他傻得跟着他“心爱的人”以及她“心爱的人”的“心爱的人”去见她们共同“心爱的人”关系虽然复杂，他却是唯一得不到任何好处的人。
有时他真怀疑，他的胸襟真可以远大到能承受她的“背叛”？
当然不是，他更大的目的－－要她死心。
记得他刚回国时，曾踌躇满志自编自导了一出戏，这出戏可谓他学院派理想化的总结，包含他对工作的敬仰和期待。当时凭老爸的力量，替他在电视上安排时段
上演，也因此，他和老爸曾大吵过好几次，贺祺远认为老爸不尊重他的才华，等到他的戏正示上映后，才知道收视凄惨，几乎砸破老爸的金字招牌。
这时，老爸却不动怒了。
老爸温和的告诉他，人就是这么贱，非在错中求进步，在安逸中退缩不可。真的有才能的人只会错一次，不会错两次。
贺祺远深深记住，不过不是这段长篇大论，而是其中的一句话：人就是这么贱。
他很难相信人不会错两次的说法，他倒是相信－－人自知错了，还是要去做。
贺祺远如此，桑榆亦是，夏日也不例外。
桑榆处于现实的挫折和绝望边缘，她急需要昔日单纯感情的安慰，怀念旧情，只是她做为逃避现实的一种手段。她不会想到，旧情经过时光的风化，只会更加陈旧。只要她认清事实，回顾过去不尽然完美时，她便会珍惜他这个唾手可得的爱。
贺祺远虽然一向不拘泥于小节，也不至于会拱手将爱人送到别人的怀抱中。
处于星海许久，贺棋远深刻体会出爱情的包装不可靠，情人的甜言蜜语到翻脸时，都变成狗屎烂帐！
只有宽大的心包容爱的瑕疵，才能享受爱情的甜美。
夏日的心思则比较简单。
除了她有意无意地捉弄他们之外，她正承受着在接受爱之前的煎熬。
贺祺远认为夏日会接受于老师的，因为她只是个女人，是女人就需要男人！
一旦事实摆在眼前，贺棋远的宽大会掳获桑榆的心，故事就圆满划下句点。
推论到此，贺祺远心情愉快许多，脚步也跟着飞快许多，眼见离目的地远来越接近时，他的心情又不知不觉掉下许多假如结果不是这样？
桑榆的于老师，因为懂得保养，或者吸收山中日月之精华，已然锻炼成年轻不老的体魄，反而比十年前桑榆认识的他，更加英俊潇洒，那时怎么得了于老师孤寡一人寂寞太久，他只要见到年轻女人自动送上门，更会如正中下怀般照军全收，何况桑榆和夏日比起来年轻许多，年轻得可以让男人热血再现！
如果这样，那贺祺远呢？他将是天下最大的笑话！
居然将自己珍贵的人，送入虎口做冒险的探测人云：虎毒不食子，贺祺远不但食子，还食自己的肉、喝自己的血！
贺祺远被自己的想法吓到，猛然止住脚步，神色苍白如鬼。
“怎么了？”落在后头的夏日跟上。
“于老师长得如何？”他忽然紧张问。
夏日抿嘴一笑，他急得原本早已湿漉的衣衫，更蒙上一层灰。
“他是世界上最好看的男人。”她告诉他。
似一棒打中贺祺远的头，他感到头昏，正想悲惨万分的大哭几声时，他看见夏日眼中布满幸福的光彩，他才大松一口气。
他骂自己真笨，问恋爱中的女人－－她的男人，当然是全世界最帅的男人。
大概桑榆意识到身后的人脚步停下，转过头去，正好看到他们相互低喃的情景，立刻醋海翻搅，忍不住吼过去。
“你们就不能等见到于老师后，再谈情说爱吗？”说完，桑榆立刻再转回头，脸上多了一滴热痒痒的泪珠。
“她说什么啊？”夏日莫名其妙望着桑榆的背影。
“她说夏日捉弄情。”贺祺远笑着说。
“你说什么啊？”夏日更莫名其妙。
“没什么。”贺祺远匆忙止住笑。
夏日不再多言，她想，这两个人真是一对莫名其妙的恋人。
桑榆愤怒地往前走，虽然目的地近在眼前，她的心情却不会近乡情怯，反而愈加迫切想见到老师，她着急得想从老师身上，找到比贺祺远好上一万倍的真情。
离目的地越近，桑榆更紧张得发寒，虽然才是午后时光，她已感到碰见老师后十足的压迫力。
望见桑榆略微颤抖的双肩，以为是她紧张的颤抖，于是跟上来，走到她身边。
“你还没有回答我的问题。”他忽然开口。
她抬眼看他。
“爱不爱我？”他不死心再问一次，尤其目的地快到了，他需要她给他一些信心。
桑榆停下脚步，眼光飘向夏日贺祺远暗自心中你告，夏日别再捉弄情了。
“到了。”夏日大叫一声。
贺祺远吓一跳，正奇怪夏日的言语时，蓦然发现一栋白色的大教堂，毅然挺立于眼前，原来他的心思一直挂念着桑榆，居然连这么大的景物都视若无睹，可见爱情还真能蒙蔽双眼。
一下子，贺棋远的心落入谷底，现在桑榆将得到她所希望的，他能奢望此时的她会想到他？
“我会告诉你的。”最后她丢下这个回答。
贺棋远默默伫立原地，与凄风为伍。
他看着桑榆和夏日满怀信心与期待，连跑带跳冲进教堂内，独留他一人品尝失意的苦痛。
他摇摇头，同样的期待，竟是两种截然不同的情境。
贺祺远期待桑榆会失望地回到他身边，桑榆则期待速速离开他的身边凡是期待必要有结果，不论是喜是忧，如果期待的最后是没有结果，那期待会变成无休、无止、无终、无了的等待。
他用力抛开恼人的问题，随着她们的脚步，踏进这栋似隔绝爱恨纠缠的大教堂。
在偏远的山区，教堂几乎是人与人交流的重要场所。
昔日，生活寂苦的原始住民，受不了文明的强烈攻势，被迫赶离人群，勉强住在山区内，开辟自己的生活空间，而这些人，往往在有了一些成就后，又再度受文明人所谓的文明洗礼，明为鼓励原始住民走入人群，暗地里却是洗他们的脑，要他们低价贱售产业，目的在看准地方上的增值价。
所以，少受教育的人，往往被深受教育的人欺骗。想来，教育像是教育人进行欺骗的勾当，把人教育得更能发挥“性本恶”的潜能。
当人被人欺侮够了，对人性会产生严重的挫折感，那时，人往往将心灵寄托于冥冥之物，把希望和爱交给无名的上苍，藉此唤回生存的意义和希望。于是，教堂成为人们苦诉怨言的最佳场所。
悲观者，认为一切罪孽都是自己造成的。
乐观者，则认为一切罪孽都由别人一手造成。
这两种人都需要上帝的指引，以此祈求心灵的寄托，不管赦免别人的或自己的罪。
无奈，人大概也才分成这两种人。面对太多有罪的人，上帝着实分身乏术，忙不过来，于是传教士应运而生，目的是来帮上帝的忙。
传教士到底是人不是神，是人必定会有七情六欲的纠葛。不过当身处神殿，面对宇宙间强大不名物体的至善压力，他们会比凡人更懂得压抑情感，而压抑并不代表杜绝，否则一个已然绝了六根之人，又如何体会六根不净的罪恶呢？
既是六根全净的人，又如何会关心政治走上街头，更甚于涉法规制度、大兴豪华神宅，将势力扩展无限？
是神、是人、是道、非道，所谓的宗教义理，只有传道者心知肚明了。
当贺棋远走入教堂里，无形中便感受到一股压力。
绝不是贺棋远以为自己是个有罪之人，而是他太懂得运用“化腐朽为神奇”的技巧。
气氛可以无形产生，更可以精心制造，像教堂的设计，无疑让人产生一种依赖的信心。
例如教堂内室成狭长形往内延伸，延伸的终止处，是一尊偌大的基督受难雕像。当惶惶难安、亟于参见上帝的人群，用沉重的步子默默由外到里，再从长长的走道上，一步一步走向上帝的面前，最后抬头一看，便能接收上帝俯视人群的慈悲，心情的激动可想而知。
又如幽暗的室内装了数个明亮的窗户。当白天时，阳光从窗外透进来，那种温暖，会让失望的人再度激起信心。
而且，教堂一定十分安静，安静得连对方的呼吸都听得到，这仿佛是一种定律，来到神殿绝不可大声喧哗。好像母亲带着婴儿来到教堂，祷告到一半时，婴儿突然大哭起来，在场祷告的人们，立刻对他们投以责难的眼光，意指他们的吵闹污蔑了神圣的气氛，于是母亲羞赧万分，抱着婴儿逃离教堂。
这些人经常忘了－－他们就是来请求上帝教他们宽恕别人的罪过。
于是神圣的气氛就这样酝酿而起，而这番酝酿过程，绝不是一朝一夕所造成，而是传道者与教友共同努力的成果。
总之，贺棋远虽不信神鬼论，但对于冥冥物，自始至终以礼相对。
桑榆也一样，她只有在失望和挫折边缘，才会乞求上帝的帮助，等她恢复自信后，又确信人定胜天的道理。
只有夏日用十分虔诚的态度，让教堂的神圣薰陶心胸。
他们进来时，正值祷告时刻，在场的几个人皆跪着祈祷，满室充满激动反覆的祷告词，他们立刻也跟着跪下来。
反正入境随俗，贺祺远闭上眼，不知该告？上帝什么，只好把他以前导过的片名从头到尾念一遍。
念完了，但是祷告时间还在继续，他慌忙要闭上眼睛时，突然发现有个人和他一样张大了眼睛桑榆正用吃惊的大眼睛盯着前方。
贺祺远疑惑不解，循着桑榆的目光往前望去，传道台上正站了一个穿黑袍的男人从他的打扮可知是个传教士，他的年纪不大，约莫三十岁出头，样子很帅，是十足上镜头的长相。他的五官分明、轮廓深刻，只有紧抿的嘴唇略嫌单薄，这大概是传道者的一贯忧容，总是悲天悯人地望着有罪的世人。
他的身材高眺嫌瘦，又是模特儿十足的架式，没想到这里还可以发现不少的人才，贺祺远不禁想到，等见过于老师后，他可以和他谈谈拍片事宜，到底拍一部传道电影，要比苦口
婆心传一辈子的道理，收效来得快捷许多。
贺祺远正想告诉桑榆的想法，想必她与他有一般感受，但是她还是一直张着吃惊的大眼睛。
桑榆吃惊的眼睛，绝不是来自一双星探的眼，而是贺祺远说不出来，反正他希望不是他所想的桑榆却缓缓张开红唇，用细得不能再细的口吻告诉他。
“于老师”她指着前方的人接着，贺祺远头部立刻发昏，好像被人用砖块击中一般。
他暗自尖叫一声那位传教士竟是于老师！
贺棋远最可怕的恶梦成真。