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太极者，无极而生，阴阳之母。 动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。与人相搏，须随其势曲而旋化蓄劲，引其过而不及而击之，击伸劲以直达疾，此圆化方之义。彼刚攻而以柔虚实，此为走化。彼欲抽身而沾缠，缓随急应，彼莫测而胆寒，虚实互换，彼崩溃而心惊。理用俱明，方悟劲之区别，熟而生巧，渐至随心所欲。故曰知己知彼，百战不殆。
太极拳为博大包容之拳，越练越有感悟，越练越有自己。合了理法十三字，融会贯通，依着性情而行拳，得意时虽然外形不同，却也成龙成虎皆有所成。
就练功上，历代也积累了许多方式，一直也在规整完善中，到了近代出了三位高师，分别定型了几套拳架。对内有大小方圆各种练法，对外都道是怀庆府温县的拳法。后来有永年杨露蝉与温县陈家沟学得拳法，又于赵堡获解拳谱，练就柔中寓刚覆盖兑吞的拳法，名动京师之后，人称“太极神拳杨无敌”。
之后古传支别也6续见光，宋景充有地域之便，先习大架，后习小架，又求学赵堡，得了多家之法。也正是因为他见得多了，所以才有些眼高手低的得意劲儿。只是除了永年一路，还有一路他未能全面继承，那就是方才他展示的这一种新架。
陈沟的拳架又有一路太极，二路炮锤之分：一路端正稳重；二路急促刚猛。入手多练一路，又有大小之分：小架动作严谨扎实，紧凑细腻；初练时先走大圈、找大劲，而后逐渐缩小；缠丝含蓄，多走体内，名为小而外观实大。大架为革新之法，舒展大方，拳势柔长，缓急相兼，收蓄兼并；先求肢体感受，而后骤然力，强化内劲；练成时劲刚劲，缠丝明显，初看低大而轨迹实小。
赵堡架与这二路外形相仿，但功用上另有强调，依照多套拳架逐步强化，讲究劲依地生，以身领手，乱环相套，妙空始终。
理法贴合阴阳图的动势状态，一个大漩涡带出了几个小漩涡，外物顺则深陷，逆则飞旋。 对方的来势都会被我吸入其中，带到身后，形成背势不能回顾。我在此时施以攻击，必能一击而破，又好似漩涡逆向形成了翻天水浪，被我吸入的力量被运化返回，这便是吞吐开合借力打力之法。当水浪漩涡做出整体移动的时候，靠着整体撼动对手根基，又以小漩涡制住对手手足，此时再施以杀招，对手只能坐以待毙。顺逆之间，弹指惊雷。此艺源出黄河洛水浊清相交产生之相，实为太极阴阳之根本。
实则三家同出一源，拳架还是那一套，不过是为传拳方便，将动作的时空节奏做了调整，针对特殊功力有了专练强化。比如松柔绵长的，前后式子拉开虚实，便可以更好地体验细微变化，能把这种变化充分展示出来，然后又贯连一气，整套拳就呈现出了一种动势，也就没了具体的招数，应着就使触着就变，如长江大河绵延不绝，缓时暗流旋涌，急时如腾浪翻花，每一个瞬间都合乎“太极”，此时也就没了拳架的区分了。再往上追，与心意把也有着隐秘关联，其中滚出滚入、斜势撇身、金刚捣碓、顺拗肘法乃至二路炮锤的闪展腾挪如出一辙，世传拳谱一应通背、一应**，少林心意长拳也是同一套打法。
宋景充虽然勤奋，但确实天赋不佳，到如今还在悟劲的阶段，听说陈公清平演变三家之长，又创出了宛如滚云汇聚、惊雷乍现的新架，据说还专破陈家拳，宋景充又欣然拜访，得到指点之后急于印证，这才手痒难耐，遇到什么事情都想武力解决。
小个汉子对袁镜仪道：“老弟，直说吧，我叫沈全，是季先生弟子，我有个堂弟叫沈卫，在巡抚衙门曾大人身边办事，我此行的目的跟你们实际差不多。但这位老兄心急的样子，一看就是死要面子的人，难保他不会偷下黑手。如果我出事了，麻烦替我捎个信儿。”
袁镜仪听后又惊又喜，道：“正愁着寻求季先生帮忙呢！”
宋景充就势转身，左手提着大襟往腰间一掖，将右步探出来，右手随着腰胯转动，推碾翻转而出，定了一个懒扎衣的式子。 小个汉子左腿铺地而出，身子起时换右步划弧而开，也探出一掌，二人就算搭上了手。
冯老三看出了门道，去后台跟锣鼓家什言语了几句，吹手老汉取了一个小碗扣在唢呐口上，随着一阵急促的鼓点，声嘶力竭的唢呐声便鼓吹出来。模仿的是河南梆子《打金枝》中汾阳王郭子仪训子的唱段。
“儿上殿叩头父赔罪，还不知唐王爷依不依啊！万岁爷要是问到你呀，你就说饮酒带罪误打金枝。小郭暧真乃孩子气！这两句言语他也不懂得……”因为有碗扣着大唢呐，悠扬高亢的声儿便成了“呜哇呜哇”的怪叫，模仿起来特别的激烈苍劲，听得人热血沸腾的。
随着唢呐锣鼓配乐，宋景充的心里也一阵翻... -->>
太极者，无极而生，阴阳之母。 动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。与人相搏，须随其势曲而旋化蓄劲，引其过而不及而击之，击伸劲以直达疾，此圆化方之义。彼刚攻而以柔虚实，此为走化。彼欲抽身而沾缠，缓随急应，彼莫测而胆寒，虚实互换，彼崩溃而心惊。理用俱明，方悟劲之区别，熟而生巧，渐至随心所欲。故曰知己知彼，百战不殆。
太极拳为博大包容之拳，越练越有感悟，越练越有自己。合了理法十三字，融会贯通，依着性情而行拳，得意时虽然外形不同，却也成龙成虎皆有所成。
就练功上，历代也积累了许多方式，一直也在规整完善中，到了近代出了三位高师，分别定型了几套拳架。对内有大小方圆各种练法，对外都道是怀庆府温县的拳法。后来有永年杨露蝉与温县陈家沟学得拳法，又于赵堡获解拳谱，练就柔中寓刚覆盖兑吞的拳法，名动京师之后，人称“太极神拳杨无敌”。
之后古传支别也6续见光，宋景充有地域之便，先习大架，后习小架，又求学赵堡，得了多家之法。也正是因为他见得多了，所以才有些眼高手低的得意劲儿。只是除了永年一路，还有一路他未能全面继承，那就是方才他展示的这一种新架。
陈沟的拳架又有一路太极，二路炮锤之分：一路端正稳重；二路急促刚猛。入手多练一路，又有大小之分：小架动作严谨扎实，紧凑细腻；初练时先走大圈、找大劲，而后逐渐缩小；缠丝含蓄，多走体内，名为小而外观实大。大架为革新之法，舒展大方，拳势柔长，缓急相兼，收蓄兼并；先求肢体感受，而后骤然力，强化内劲；练成时劲刚劲，缠丝明显，初看低大而轨迹实小。
赵堡架与这二路外形相仿，但功用上另有强调，依照多套拳架逐步强化，讲究劲依地生，以身领手，乱环相套，妙空始终。
理法贴合阴阳图的动势状态，一个大漩涡带出了几个小漩涡，外物顺则深陷，逆则飞旋。 对方的来势都会被我吸入其中，带到身后，形成背势不能回顾。我在此时施以攻击，必能一击而破，又好似漩涡逆向形成了翻天水浪，被我吸入的力量被运化返回，这便是吞吐开合借力打力之法。当水浪漩涡做出整体移动的时候，靠着整体撼动对手根基，又以小漩涡制住对手手足，此时再施以杀招，对手只能坐以待毙。顺逆之间，弹指惊雷。此艺源出黄河洛水浊清相交产生之相，实为太极阴阳之根本。
实则三家同出一源，拳架还是那一套，不过是为传拳方便，将动作的时空节奏做了调整，针对特殊功力有了专练强化。比如松柔绵长的，前后式子拉开虚实，便可以更好地体验细微变化，能把这种变化充分展示出来，然后又贯连一气，整套拳就呈现出了一种动势，也就没了具体的招数，应着就使触着就变，如长江大河绵延不绝，缓时暗流旋涌，急时如腾浪翻花，每一个瞬间都合乎“太极”，此时也就没了拳架的区分了。再往上追，与心意把也有着隐秘关联，其中滚出滚入、斜势撇身、金刚捣碓、顺拗肘法乃至二路炮锤的闪展腾挪如出一辙，世传拳谱一应通背、一应**，少林心意长拳也是同一套打法。
宋景充虽然勤奋，但确实天赋不佳，到如今还在悟劲的阶段，听说陈公清平演变三家之长，又创出了宛如滚云汇聚、惊雷乍现的新架，据说还专破陈家拳，宋景充又欣然拜访，得到指点之后急于印证，这才手痒难耐，遇到什么事情都想武力解决。
小个汉子对袁镜仪道：“老弟，直说吧，我叫沈全，是季先生弟子，我有个堂弟叫沈卫，在巡抚衙门曾大人身边办事，我此行的目的跟你们实际差不多。但这位老兄心急的样子，一看就是死要面子的人，难保他不会偷下黑手。如果我出事了，麻烦替我捎个信儿。”
袁镜仪听后又惊又喜，道：“正愁着寻求季先生帮忙呢！”
宋景充就势转身，左手提着大襟往腰间一掖，将右步探出来，右手随着腰胯转动，推碾翻转而出，定了一个懒扎衣的式子。 小个汉子左腿铺地而出，身子起时换右步划弧而开，也探出一掌，二人就算搭上了手。
冯老三看出了门道，去后台跟锣鼓家什言语了几句，吹手老汉取了一个小碗扣在唢呐口上，随着一阵急促的鼓点，声嘶力竭的唢呐声便鼓吹出来。模仿的是河南梆子《打金枝》中汾阳王郭子仪训子的唱段。
“儿上殿叩头父赔罪，还不知唐王爷依不依啊！万岁爷要是问到你呀，你就说饮酒带罪误打金枝。小郭暧真乃孩子气！这两句言语他也不懂得……”因为有碗扣着大唢呐，悠扬高亢的声儿便成了“呜哇呜哇”的怪叫，模仿起来特别的激烈苍劲，听得人热血沸腾的。
随着唢呐锣鼓配乐，宋景充的心里也一阵翻... -->>
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