，然后点击“添加到主屏幕”第199章 会议（上） (1/2)
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有些人像盐，即使共享出百分之十，他仍然无法保持剩下来的那部分是独立的——只是进入意识网，整个人很快就融化其中，不能自已，而有些人则像石头，即使共享出百分之五十，甚至百分之百，比如林泉和伊凡，即半个意识，甚至全部意识都浸泡在意识网中，他们仍然能清晰的分辨这其中哪些属于自己，哪些代表着他们自身，有些特质的东西不管意识网中的潮水如何涌动，都不会有任何改变。
刚进入意识网的林泉，就有一种石头掉进盐水的感觉。
面对无数意识的围观，林泉一开始确实显示出了一点局促和不安，他本就不是一个喜欢跟别人打交道的人，用他自己的话来说，跟人用语言交流实在是一件费力不讨好的事情，大部分这种交流的内容都是一大堆重复性的内容，有人管这些内容叫生活，林泉却以为这是再无聊不过的“游戏”对白，只不过，这游戏的名字叫人生而已。
不过很快，他就意识到自己到“这里”来是为了工作的，而眼下这种情况，就是他需要面对的“工作”氛围，这种感觉不是特别好，但也不是很差，意识网大量的信息蜂拥而入，这种感觉给他的第一印象新奇而杂乱，就好像记忆中小时候第一次进商场，看见里面无数电视机都在播放不同的节目，一时之间，简直有种目不暇接的感觉。
林泉大概数了数自己刚刚看到的这些节目——有电影镜头，感动；音乐，感伤；空间站，崇拜；接吻，沉醉；生病，难受；吸毒，快感；旅游，自由感……
他很快在这些节目中，找到了自己的内容，于是，他逐渐接近了发出信息的那个意识。
快感，简直是潮水，不，潮水形容不了这种速度，触电般，被“电刑”一般的快感，林泉感觉自己的大脑就像被接通的灯泡，“叮”的一下好像能闪出亮光，整个世界忽然就变得可爱起来，画面中的那人正在深深的呼吸，以便努力让那些粉末跟肺部结合的更深入，让这种窒息触电般的感受来更强烈一些。
毫无疑问，这画面来源的人是一个瘾君子，在意识网中，类似的画面，不仅仅是少数，而且，在意识网这个几乎没有任何限制的平台，这类“快感”传播的效果很惊人，林泉已经能看到，除此之外，这个瘾君子的意识周围，许多意识也忍不住聚拢过来，分享由这个意识产生的画面，纯粹从意识上感觉的话，林泉有一种看到肿瘤的感觉。
这很正常，这种快感确实很真实，而且——没有切实的毒瘾，就从这一点上来说，似乎跟大麻是一个性质，能产生快感但无成瘾性，只是这两条理由已经足够驱动人去做了。
是的，林泉能够理解这种感觉，他在大学的时候，也是终日上网打游戏，从某种程度上来说，这些行为跟吸大麻也没什么区别，都是“无害”的追逐快感罢了，现实中有些国家，例如荷兰，已经取消了对大麻的限制，许多人也认为这是可取的——对，既然不会上瘾，那就没什么害处，何必管那么多呢？
抱有着类似想法的人大有人在，其实，在大学的时候，林泉也赞同过类似的想法，甚至在某种程度上还比这些想法更激进——那个时候他觉得，只要是成年人，那都有自己的选择自由，别说吸大麻，就算他要去自杀，也大可不必管他们，对世界绝望就绝望了呗，这世界最不缺的就是人，你愿意死就去死，死了也怨不了别人，选择是生还是死都是一个人最基本的自由，这种自由应该其他一切自由的前提。
如果是那时候的自己，看到这种场景非但不会觉得反感，或许会觉得正常，甚至理所应当也可能，人人平等应该是在人格上的平等，一个人只要没有违反现有的道德和法律，他自己愿意怎么做，想死想活，选择怎样的生活方式，其实都是他自己的事情，旁人不应该，也没有权利去干涉。
说到底就是一句话——我们只要自私的做好自己就行了，自私在这里不但不是贬义，从某种程度上来说，可能还是一种“大爱”，我尊重的是对方的人格和意志，这才是最大的尊重，那些所谓的“好心人”在做出这些同情的劝阻之时，其实已经隐含着把自己凌驾于对方之上，以居高临下的批判态度对待这件事情，然而，一个人真的有立场去批判另一个人吗？
换句话说，人和人之间，究竟有没有高下之分呢？
这个问题在林泉思考赵亮的问题时，就已经有过一些想法，两个问题看起来似乎是一个问题，但本质上却不是，对于这个问题，林泉是保持肯定答案的，而对赵亮的那个问题，他仍然坚持人和人之间不存在本质的区别。
两种答案看似矛盾，其实不然，在这个问题中，所涉及的人就是现在的“事实”，赵亮的问题涉及的是人的本质，也就是一个人所有的可能性，否认前者只是否认人的一种特定状态，而否认后者则是否认了一个人的全部，甚至是最基本的存在地位，就好比古代的贵族和平民，在某些时代，贵族永远是贵族，而平民永远是平民，统治者相信血缘是高于一切的，一个人能成为什么样的人，完全由他先天的血缘，或者说，外在条件决定。
这个答案林泉是很难接受的，承认了这一点，那就是等于承认人存在着局限性，局限性在这里不是指狭义上的某种人格缺乏，而是广义上的局限性，即一个人即使再努力，也无法跨越先天条件设下的那道坎。
或许对于人类而言，真的存在那道坎，这一点林泉不否认，但没有道理这个坎只针对特定的人，要承认这一点，那又得引入一个不必要的“上帝”，不管是他的意识还是无意识，他制造了这种差别，对于林泉来说，这样的不必要概念引入很明显是可笑的。
赵亮是赞同后者的，从这一点上来说，他应该比自己还更自信，也许正是因为他所谓的“魔法”因素吧，想到这一点，林泉又不可避免的想起伊凡，从几次的接触中，林泉也能感觉到他有着跟赵亮一样的“骄傲”，是什么给予他们这种骄傲和信心呢？难道仅仅是他们所谓的“魔法”？
下次见了赵亮或伊凡，再问问他们吧，现在，还是要先回到自己的工作中来。
很明显，在现在的林泉看来，人的平等，只是在可能性上的平等，即两个刚出生的婴儿，是没有高下之分的，因为谁也不清楚他们日后的人生轨迹，但这种可能心会在以后的生活中，逐渐的被固化，以至于人们能通过某些标准来将他们分辨开，而关于那些分辨人的标准，则被我们称之为道德。
从小起，父母，老师，长辈，就告诉我们，要做一个好人，不要学坏，这就是最基本的道德，因为做坏人在他们眼里是一种错误的人生，虽然这样的标准是很粗糙的，但它的本质不会变——那就是在他们眼中看来，人是需要被告知，被教育的，从这一点上来说，小孩和大人在教育的这一刻，人格已经有高下之分了，而这种教育明显是非常必要的。
小孩如此，那成人呢？法律规定18岁成人，然而，过了这个年龄的，就真的成熟了吗？不见得，有些人即使活到老死，也改变不了他是一个糊涂虫的本质，而林泉现在在意识网里面看到的这些人，那些整日沉迷于麻醉品或游戏的快感，在日复一日的重复中浪费自己生命的人，无疑是属于需要被教育，被告知的人，因为如果不这么做，那就是真正贬义的自私了——明明看见有人在泥潭中深陷，但却连基本的救助和告知也不给予，只顾自己前行，这样的人，说自私并不为过。
林泉承认自己一直就是一个自私的人，这个社会从来就没有给过他一点温暖，他自然也没有义务去给他们回报，事实上，林泉有时候就一直想，等他们这代人都快死的时候，听着旁人在逼近的死亡面前，彷徨的忏悔他的一生，或许有人到死都活的迷迷糊糊，而自己却能坦然面对，无怨无悔，因为人生这个游戏他已经看的十分清楚，从他“成熟”的这一刻起，他就已经能够坦然面对这游戏中的一切，死亡，意义，价值……
皆如是，不过如是，有些问题即使还没有答案，但林泉也能够知道，这个问题有没有答案，其实说到底，哲学也不过跟数学一样，最终寻找和依托的，只不过是那几个很简单的公理而已，只是，限于自身，有些时候即使人们看到了这些，也不会愿意接受或承认。而他是如何幸运，在生命仅仅开始一小半的时候，就能够明白这些。
如果不是因为这份“工作”，林泉想，他是不会愿意分享这种幸运的。
只是，在真正做出行动之前，林泉还是免不了提醒自己，提醒自己再次确认，自己判断的标准是什么？到底什么样的行为可以被允许，什么样的就该禁止？
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有些人像盐，即使共享出百分之十，他仍然无法保持剩下来的那部分是独立的——只是进入意识网，整个人很快就融化其中，不能自已，而有些人则像石头，即使共享出百分之五十，甚至百分之百，比如林泉和伊凡，即半个意识，甚至全部意识都浸泡在意识网中，他们仍然能清晰的分辨这其中哪些属于自己，哪些代表着他们自身，有些特质的东西不管意识网中的潮水如何涌动，都不会有任何改变。
刚进入意识网的林泉，就有一种石头掉进盐水的感觉。
面对无数意识的围观，林泉一开始确实显示出了一点局促和不安，他本就不是一个喜欢跟别人打交道的人，用他自己的话来说，跟人用语言交流实在是一件费力不讨好的事情，大部分这种交流的内容都是一大堆重复性的内容，有人管这些内容叫生活，林泉却以为这是再无聊不过的“游戏”对白，只不过，这游戏的名字叫人生而已。
不过很快，他就意识到自己到“这里”来是为了工作的，而眼下这种情况，就是他需要面对的“工作”氛围，这种感觉不是特别好，但也不是很差，意识网大量的信息蜂拥而入，这种感觉给他的第一印象新奇而杂乱，就好像记忆中小时候第一次进商场，看见里面无数电视机都在播放不同的节目，一时之间，简直有种目不暇接的感觉。
林泉大概数了数自己刚刚看到的这些节目——有电影镜头，感动；音乐，感伤；空间站，崇拜；接吻，沉醉；生病，难受；吸毒，快感；旅游，自由感……
他很快在这些节目中，找到了自己的内容，于是，他逐渐接近了发出信息的那个意识。
快感，简直是潮水，不，潮水形容不了这种速度，触电般，被“电刑”一般的快感，林泉感觉自己的大脑就像被接通的灯泡，“叮”的一下好像能闪出亮光，整个世界忽然就变得可爱起来，画面中的那人正在深深的呼吸，以便努力让那些粉末跟肺部结合的更深入，让这种窒息触电般的感受来更强烈一些。
毫无疑问，这画面来源的人是一个瘾君子，在意识网中，类似的画面，不仅仅是少数，而且，在意识网这个几乎没有任何限制的平台，这类“快感”传播的效果很惊人，林泉已经能看到，除此之外，这个瘾君子的意识周围，许多意识也忍不住聚拢过来，分享由这个意识产生的画面，纯粹从意识上感觉的话，林泉有一种看到肿瘤的感觉。
这很正常，这种快感确实很真实，而且——没有切实的毒瘾，就从这一点上来说，似乎跟大麻是一个性质，能产生快感但无成瘾性，只是这两条理由已经足够驱动人去做了。
是的，林泉能够理解这种感觉，他在大学的时候，也是终日上网打游戏，从某种程度上来说，这些行为跟吸大麻也没什么区别，都是“无害”的追逐快感罢了，现实中有些国家，例如荷兰，已经取消了对大麻的限制，许多人也认为这是可取的——对，既然不会上瘾，那就没什么害处，何必管那么多呢？
抱有着类似想法的人大有人在，其实，在大学的时候，林泉也赞同过类似的想法，甚至在某种程度上还比这些想法更激进——那个时候他觉得，只要是成年人，那都有自己的选择自由，别说吸大麻，就算他要去自杀，也大可不必管他们，对世界绝望就绝望了呗，这世界最不缺的就是人，你愿意死就去死，死了也怨不了别人，选择是生还是死都是一个人最基本的自由，这种自由应该其他一切自由的前提。
如果是那时候的自己，看到这种场景非但不会觉得反感，或许会觉得正常，甚至理所应当也可能，人人平等应该是在人格上的平等，一个人只要没有违反现有的道德和法律，他自己愿意怎么做，想死想活，选择怎样的生活方式，其实都是他自己的事情，旁人不应该，也没有权利去干涉。
说到底就是一句话——我们只要自私的做好自己就行了，自私在这里不但不是贬义，从某种程度上来说，可能还是一种“大爱”，我尊重的是对方的人格和意志，这才是最大的尊重，那些所谓的“好心人”在做出这些同情的劝阻之时，其实已经隐含着把自己凌驾于对方之上，以居高临下的批判态度对待这件事情，然而，一个人真的有立场去批判另一个人吗？
换句话说，人和人之间，究竟有没有高下之分呢？
这个问题在林泉思考赵亮的问题时，就已经有过一些想法，两个问题看起来似乎是一个问题，但本质上却不是，对于这个问题，林泉是保持肯定答案的，而对赵亮的那个问题，他仍然坚持人和人之间不存在本质的区别。
两种答案看似矛盾，其实不然，在这个问题中，所涉及的人就是现在的“事实”，赵亮的问题涉及的是人的本质，也就是一个人所有的可能性，否认前者只是否认人的一种特定状态，而否认后者则是否认了一个人的全部，甚至是最基本的存在地位，就好比古代的贵族和平民，在某些时代，贵族永远是贵族，而平民永远是平民，统治者相信血缘是高于一切的，一个人能成为什么样的人，完全由他先天的血缘，或者说，外在条件决定。
这个答案林泉是很难接受的，承认了这一点，那就是等于承认人存在着局限性，局限性在这里不是指狭义上的某种人格缺乏，而是广义上的局限性，即一个人即使再努力，也无法跨越先天条件设下的那道坎。
或许对于人类而言，真的存在那道坎，这一点林泉不否认，但没有道理这个坎只针对特定的人，要承认这一点，那又得引入一个不必要的“上帝”，不管是他的意识还是无意识，他制造了这种差别，对于林泉来说，这样的不必要概念引入很明显是可笑的。
赵亮是赞同后者的，从这一点上来说，他应该比自己还更自信，也许正是因为他所谓的“魔法”因素吧，想到这一点，林泉又不可避免的想起伊凡，从几次的接触中，林泉也能感觉到他有着跟赵亮一样的“骄傲”，是什么给予他们这种骄傲和信心呢？难道仅仅是他们所谓的“魔法”？
下次见了赵亮或伊凡，再问问他们吧，现在，还是要先回到自己的工作中来。
很明显，在现在的林泉看来，人的平等，只是在可能性上的平等，即两个刚出生的婴儿，是没有高下之分的，因为谁也不清楚他们日后的人生轨迹，但这种可能心会在以后的生活中，逐渐的被固化，以至于人们能通过某些标准来将他们分辨开，而关于那些分辨人的标准，则被我们称之为道德。
从小起，父母，老师，长辈，就告诉我们，要做一个好人，不要学坏，这就是最基本的道德，因为做坏人在他们眼里是一种错误的人生，虽然这样的标准是很粗糙的，但它的本质不会变——那就是在他们眼中看来，人是需要被告知，被教育的，从这一点上来说，小孩和大人在教育的这一刻，人格已经有高下之分了，而这种教育明显是非常必要的。
小孩如此，那成人呢？法律规定18岁成人，然而，过了这个年龄的，就真的成熟了吗？不见得，有些人即使活到老死，也改变不了他是一个糊涂虫的本质，而林泉现在在意识网里面看到的这些人，那些整日沉迷于麻醉品或游戏的快感，在日复一日的重复中浪费自己生命的人，无疑是属于需要被教育，被告知的人，因为如果不这么做，那就是真正贬义的自私了——明明看见有人在泥潭中深陷，但却连基本的救助和告知也不给予，只顾自己前行，这样的人，说自私并不为过。
林泉承认自己一直就是一个自私的人，这个社会从来就没有给过他一点温暖，他自然也没有义务去给他们回报，事实上，林泉有时候就一直想，等他们这代人都快死的时候，听着旁人在逼近的死亡面前，彷徨的忏悔他的一生，或许有人到死都活的迷迷糊糊，而自己却能坦然面对，无怨无悔，因为人生这个游戏他已经看的十分清楚，从他“成熟”的这一刻起，他就已经能够坦然面对这游戏中的一切，死亡，意义，价值……
皆如是，不过如是，有些问题即使还没有答案，但林泉也能够知道，这个问题有没有答案，其实说到底，哲学也不过跟数学一样，最终寻找和依托的，只不过是那几个很简单的公理而已，只是，限于自身，有些时候即使人们看到了这些，也不会愿意接受或承认。而他是如何幸运，在生命仅仅开始一小半的时候，就能够明白这些。
如果不是因为这份“工作”，林泉想，他是不会愿意分享这种幸运的。
只是，在真正做出行动之前，林泉还是免不了提醒自己，提醒自己再次确认，自己判断的标准是什么？到底什么样的行为可以被允许，什么样的就该禁止？
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