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; 四，对待那些杀人者，我们也要谨慎取证，以防误杀误判，倘若造成无可挽回的错误，我们就会愧对他们。/p>
五，作为一名司法官，我们一定要做到公正执法，决不能错伤无辜。一定要做到‘天下无虐刑’，‘天下无冤狱’，这才是我们这部法典所奉行的做事原则。”/p>
“好！这部狱典果然是一部好的法典。理士，既然我赐予你的职位是‘理士’，理士的职责又是管理刑狱之事。你又是中华理官第一人，我看今天你这个理士官真可谓是‘中华公正廉明第一官’了。哈哈！我可为有你这样的理士官而感到骄傲啊！”/p>
皋陶谦虚地道：“禹帝，微臣只是尽到自己的责任而已，也没有什么可骄傲的。另外我还遵从你的教诲，将这部狱典的内容，及五教，五礼和九德也一起写进了【禹刑】之中。”/p>
帝禹听后喜出望外，他道：“好啊！快将你的想法讲来听听。”/p>
皋陶道：“禹帝，微臣所讲的五教，也只是将尧帝和舜帝所提倡的五教加以运用。倡导人们继续坚持奉行五教的传统，用五教的教义约束人们要继续遵从：父义、母慈、兄友、弟恭、子孝的原则，让广大民众自觉形成正义谦恭，慈爱友善，尚贤崇孝的美好风气。”/p>
帝禹听了，不住的夸赞道：“嗯，不错！不错！坚持五教确实不错！理士，你说的五礼又是什么呢？”/p>
皋陶道：“禹帝，微臣定制的这五礼是：/p>
一，人们在祭祀祖先和神灵时，一定要遵从‘吉’礼，以吉祥虔诚来作为对祖先和神灵的尊重之礼。/p>
二，人们在为亲人举行丧葬祭奠时，一定要遵从‘凶’礼，以痛苦庄重之情来表达对逝者的哀悼之礼。/p>
三，人们在维系部落联盟内外友好往来时，一定要遵从‘宾’礼，以宾主之道体现对友好盟友的尊重之礼。/p>
四，人们在组织和约束族众时，一定要遵从‘军’礼，要以治军的纪律来维系民众之间的相处之礼。/p>
五，男女之间在聚餐饮食时，一定要遵从‘嘉’礼，亲人和朋友之间要相互礼让，彼此要尊崇和谐共处之礼。以上五礼，就是人人都要遵守的做人做事的原则。”/p>
帝禹听后，又高兴地道：“甚好！甚好！这样一来，大家就可以用五礼之行，来规范自己的做人之道了。甚好！甚好！理士，你还有什么可讲的吗？我还想听听。”/p>
皋陶道：“禹帝，其次就是立九德了。这个议题微臣从前也已经讲过了，做人都必须要做到这九种美好品德才行啊。 /p>
这九德便是：秉性宽大而有原则，性情温良而能立事，质朴耿直而能尊贤，有才有谋而能敬事，谦虚和善而有主见，正直豪爽而不傲慢，胸居大略而能务实，做事果敢而不鲁莽，性格刚强而不任性的这九种品德。”/p>
至此，帝禹终于抑制不住激动的心情，他非常满意地对皋陶道：“理士，今天我终于可以自豪的告诉你，你的智慧太高明了，你的治国之法太独到了，你已经是一个非常了不起的人了。下一步我们将召开群臣大会，我会告诉大家，我死之后，我将立你为我的合法帝位继承人。”/p>
皋陶见禹帝这样赏识他，他也是受宠若惊，便一个劲地连连致谢。 /p>
于是，皋陶惊慌失措地道：“禹帝，微臣惶恐，这可不敢当！不敢当啊！”/p>
帝禹道：“理士，有什么不敢当的？我听说你非常善理狱讼，能否带我去参观参观。” /p>
皋陶道：“禹帝，当然可以了，请跟我来吧。”/p>
于是，帝禹就跟随皋陶一起来到审案的地方。他们刚到了那里，就见有人来告状。/p>
皋陶道：“先请原告呈上你的诉求，再请被告说明你的理由。” /p>
皋陶话落，原告就抢着道：“大理，请给我评评理吧。他是我的一个堂兄，去年他借了我一些谷子，今年我家粮食歉收，去向他要，他不但不给，还说是我欠了他的谷子。你们说这世上哪有这么不讲理的？” /p>
皋陶问被告道：“是这样吗？”/p>
被告赶紧道：“大理，不是这样的。去年我是借了他一些谷子没错，可是，因为他前些年借我的谷子一直不还，我才想出这样的办法让他归还我的谷子，这样我们就两来账清了。”/p>
皋陶道：“原告，你从实说来，是不是他说的这样？” /p>
原告道：“大理，没有这回事儿，我敢向天保证。”/p>
帝禹听了他们的对话，他也被弄糊涂了，便问道：“理士，这样的案子你能断清楚吗？”/p>
皋陶笑笑，在帝禹耳边悄声道：“禹帝，这案子一定能断清的，请看我的吧。”/p>
皋陶说着，便让狱卒带来一只类似于大公羊的独角神兽，这只独角兽一上来就猛然向原告撞去，直到它用独角将原告顶在那里，原告一动不敢动了，它才威威的嚎叫两声算是报警。/p>
帝禹还是没反应过来，皋陶却露出了胜利的微笑。/p>
他道：“原告，你还有什么要说的吗？这次你就认罪吧！”/p>
原告跪在那里，吓得他浑身筛糠，一句话也说不出来。/p>
皋陶又道：“你们可别小看我这只独角兽，它叫‘獬豸’。獬豸可是很有灵性的，因为它有分辨曲直，确认罪犯的本领。/p>
因此，每当遇上疑难的案子，我都会将獬豸放出来。如果那人有罪，獬豸就会顶住他不放，如果那人无罪，獬豸则不予理睬。来人，先将原告押入大牢。” /p>
等狱卒将獬豸牵到一旁，原告才诺诺地道：“大理，我有罪，我本想赖掉那些谷子，没想到……”/p>
皋陶道：“原告，你这属于污蔑罪，还是到狱中好好反省吧。”/p>
接下来的日子，帝禹在皋陶的辅佐下，他把天下治理得井井有条，九州大地也出现了道不拾遗、夜不闭户的太平盛世。/p>
可是，毕竟皋陶的年纪比帝禹还大，所以说，他虽然得到帝禹的赏识，却无福消受称帝的宿命。后来皋陶因为年事已高，他未及即位就染疾而亡了。/p>
再后来，皋陶因为曾担任过理士一职，这理士之职被人们传来传去便被叫成了“李氏”。因此，皋陶理士的后人便逐渐沿用了“李”姓作为自己的姓氏，皋陶也自然成为了“李”氏姓氏的原始祖先/p>
帝禹得知皋陶离世的消息，他无比痛心，一直难过了很长时间。长老们也很惋惜皋陶的离世，他们继而推荐皋陶的兄弟伯益为新君。/p>
伯益也曾跟随帝禹治水多年，他俩也曾是兄弟加朋友的关系，因此帝禹也很赏识他。于是，帝禹便传伯益来帝都议事。/p>
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五，作为一名司法官，我们一定要做到公正执法，决不能错伤无辜。一定要做到‘天下无虐刑’，‘天下无冤狱’，这才是我们这部法典所奉行的做事原则。”/p>
“好！这部狱典果然是一部好的法典。理士，既然我赐予你的职位是‘理士’，理士的职责又是管理刑狱之事。你又是中华理官第一人，我看今天你这个理士官真可谓是‘中华公正廉明第一官’了。哈哈！我可为有你这样的理士官而感到骄傲啊！”/p>
皋陶谦虚地道：“禹帝，微臣只是尽到自己的责任而已，也没有什么可骄傲的。另外我还遵从你的教诲，将这部狱典的内容，及五教，五礼和九德也一起写进了【禹刑】之中。”/p>
帝禹听后喜出望外，他道：“好啊！快将你的想法讲来听听。”/p>
皋陶道：“禹帝，微臣所讲的五教，也只是将尧帝和舜帝所提倡的五教加以运用。倡导人们继续坚持奉行五教的传统，用五教的教义约束人们要继续遵从：父义、母慈、兄友、弟恭、子孝的原则，让广大民众自觉形成正义谦恭，慈爱友善，尚贤崇孝的美好风气。”/p>
帝禹听了，不住的夸赞道：“嗯，不错！不错！坚持五教确实不错！理士，你说的五礼又是什么呢？”/p>
皋陶道：“禹帝，微臣定制的这五礼是：/p>
一，人们在祭祀祖先和神灵时，一定要遵从‘吉’礼，以吉祥虔诚来作为对祖先和神灵的尊重之礼。/p>
二，人们在为亲人举行丧葬祭奠时，一定要遵从‘凶’礼，以痛苦庄重之情来表达对逝者的哀悼之礼。/p>
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四，人们在组织和约束族众时，一定要遵从‘军’礼，要以治军的纪律来维系民众之间的相处之礼。/p>
五，男女之间在聚餐饮食时，一定要遵从‘嘉’礼，亲人和朋友之间要相互礼让，彼此要尊崇和谐共处之礼。以上五礼，就是人人都要遵守的做人做事的原则。”/p>
帝禹听后，又高兴地道：“甚好！甚好！这样一来，大家就可以用五礼之行，来规范自己的做人之道了。甚好！甚好！理士，你还有什么可讲的吗？我还想听听。”/p>
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至此，帝禹终于抑制不住激动的心情，他非常满意地对皋陶道：“理士，今天我终于可以自豪的告诉你，你的智慧太高明了，你的治国之法太独到了，你已经是一个非常了不起的人了。下一步我们将召开群臣大会，我会告诉大家，我死之后，我将立你为我的合法帝位继承人。”/p>
皋陶见禹帝这样赏识他，他也是受宠若惊，便一个劲地连连致谢。 /p>
于是，皋陶惊慌失措地道：“禹帝，微臣惶恐，这可不敢当！不敢当啊！”/p>
帝禹道：“理士，有什么不敢当的？我听说你非常善理狱讼，能否带我去参观参观。” /p>
皋陶道：“禹帝，当然可以了，请跟我来吧。”/p>
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皋陶道：“先请原告呈上你的诉求，再请被告说明你的理由。” /p>
皋陶话落，原告就抢着道：“大理，请给我评评理吧。他是我的一个堂兄，去年他借了我一些谷子，今年我家粮食歉收，去向他要，他不但不给，还说是我欠了他的谷子。你们说这世上哪有这么不讲理的？” /p>
皋陶问被告道：“是这样吗？”/p>
被告赶紧道：“大理，不是这样的。去年我是借了他一些谷子没错，可是，因为他前些年借我的谷子一直不还，我才想出这样的办法让他归还我的谷子，这样我们就两来账清了。”/p>
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帝禹听了他们的对话，他也被弄糊涂了，便问道：“理士，这样的案子你能断清楚吗？”/p>
皋陶笑笑，在帝禹耳边悄声道：“禹帝，这案子一定能断清的，请看我的吧。”/p>
皋陶说着，便让狱卒带来一只类似于大公羊的独角神兽，这只独角兽一上来就猛然向原告撞去，直到它用独角将原告顶在那里，原告一动不敢动了，它才威威的嚎叫两声算是报警。/p>
帝禹还是没反应过来，皋陶却露出了胜利的微笑。/p>
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原告跪在那里，吓得他浑身筛糠，一句话也说不出来。/p>
皋陶又道：“你们可别小看我这只独角兽，它叫‘獬豸’。獬豸可是很有灵性的，因为它有分辨曲直，确认罪犯的本领。/p>
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皋陶道：“原告，你这属于污蔑罪，还是到狱中好好反省吧。”/p>
接下来的日子，帝禹在皋陶的辅佐下，他把天下治理得井井有条，九州大地也出现了道不拾遗、夜不闭户的太平盛世。/p>
可是，毕竟皋陶的年纪比帝禹还大，所以说，他虽然得到帝禹的赏识，却无福消受称帝的宿命。后来皋陶因为年事已高，他未及即位就染疾而亡了。/p>
再后来，皋陶因为曾担任过理士一职，这理士之职被人们传来传去便被叫成了“李氏”。因此，皋陶理士的后人便逐渐沿用了“李”姓作为自己的姓氏，皋陶也自然成为了“李”氏姓氏的原始祖先/p>
帝禹得知皋陶离世的消息，他无比痛心，一直难过了很长时间。长老们也很惋惜皋陶的离世，他们继而推荐皋陶的兄弟伯益为新君。/p>
伯益也曾跟随帝禹治水多年，他俩也曾是兄弟加朋友的关系，因此帝禹也很赏识他。于是，帝禹便传伯益来帝都议事。/p>
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