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道:“活曹操起兵比我们早,算起来是我们的前辈,千万不能失了礼数。明天我就去清源,说动他跟我们一起行动。”

    次日,李自成成功说动罗汝才率部和他一起回到关中,两万余人马开始避开卢象升的重兵围剿,朝关中奔去。一路之上,又收留了数千灾民加入队伍。

    李自成、罗汝才等人率领农民军渡过黄河,朝延安、庆阳等地杀去,一路避开官兵重兵防守的大城,专门朝乡村和小城镇展,走农村包围城市的路线,由于农村官兵力量薄弱,李自成等渐渐又再壮大起来。

    三边总督洪承畴很是恼火,这卢象升又把流寇赶回了陕西,而且愈演愈烈,这不是给他找难受吗。但是恼火归恼火,流寇既然来了,那就要剿啊,但是李自成之流太狡猾,官兵一来,就专往深山大林里钻,官兵一走,他又跑出来袭扰乡镇富户,洗劫各处有钱大户,惹得怨声载道。

    再说卢象升,他好不容易打残了高迎祥的主力,没想到还是给他的部将李自成逃了出去,还和罗汝才合成一股了,心里也是恼火得很,正想带兵继续追击李自成,和洪承畴合力剿灭这股残余流寇,这时京师却来了圣旨了。

    圣旨上说,后金鞑子皇太极前些日子扫平了蒙古林丹汗,收服了蒙古各部势力后,军威大盛,收服了近二十万蒙古骑兵归于麾下,追得林丹汗逃到了青海,到了河套的时候,皇太极顺势回师大同,要从大同寇关,入侵大明,准备再来一次京师大战。

    大同总兵得到消息后,连忙上报朝廷。由于前段时间孔有德登莱之乱消耗了朝廷许多兵马和和钱粮,一时之间无兵可派,当下只好调集最近的卢象升部两万人北上,支援大同。

    原来,开春后,皇太极便即点齐八旗精锐五万人马,留下长子豪格率领五千旗兵守卫沈阳,并传令归顺后金的蒙古各部火率部来会,二次征讨林丹汗。

    科尔沁、巴林、奈曼、敖汉、喀喇沁、土默特、阿鲁科尔沁、翁牛特、阿苏特等部的部长台吉会于西拉木伦河岸,总兵力约十二万,越过兴安岭,以横扫千军之势朝林丹汗部杀去。

    林丹汗虽有鸿鹄之志,可惜却是志大才疏之辈,对于后金八旗疏于防范,不到两个月的时间,即被皇太极打得大败而逃,最后只能率领长子额哲和数千亲信仓皇逃到青海。

    林丹汗逃到青海后,青海这地方山高崎岖,气候严寒,不利于大规模进攻。加上林丹汗十多万部众此时仅剩四五千人马,又偏据青海一隅,对后金再难形成威胁,于是皇太极决定撤兵。

    但是想想去年在辽东受到的重创,皇太极就气愤填膺,大军现在已经开到河套,不如干脆挥师攻破明国的大同、宣府,直逼京师,说不得这次没有了袁崇焕,可以一举攻破大明京师,夺了他大明江山,以血去年战败之耻。

    大同里京师甚近,防卫力量又不足,而鞑子又是大明的死敌,万一让鞑子破关而入,像三年前一样直逼京师的话,那后果可是不堪设想的。

    为此,卢象升不敢稍有耽搁,当下立即拔营北上,驰援大同。

    至于李自成、罗汝才这两货,那就交给洪承畴去头疼好了。

    卢象升一走,太原、平阳乃至河南一带的官兵力量都相当薄弱,李自成等人没了后顾之忧,又卷土重来,接连攻城略地,那些府兵、卫所兵之前早就被流贼杀得心惊胆战了,哪里敢围剿这些流贼?

    李自成迅展壮大,不但盘踞了延安府、庆阳府大部分乡镇,而且又再次把势力遍布河南、山西等地,声势更加浩大。

    在此期间,李自成又接连招收了好几员大将,其中有袁宗第、刘体纯、郝摇旗等等。这些人加入李自成的农民军后,作战颇为勇敢,屡立战功,颇得李自成看重。

    而且,宋献策和顾君恩也先后加入了李自成的队伍,这两大智囊型的谋士的到来,使得李自成等流寇摆脱了缺乏谋伐的困境,一改过去只知道劫掠杀伐的土匪行径,开始提出如何收买人心图谋大业的计策,逐渐成为了李自成所倚重的重要谋士。

    宋献策精于奇门遁甲及图谶等术,李自成信若神灵。

    宋献策又根据明王朝政治**,即借术数指出其“国运将终”。为了更快地建立农民政权,树立李自成的威望,他又提出“十八孩儿当主神器”的口号。

    宋献策认为,此一口号的提出和宣传,对于动员争取群众,鼓舞农民军士气,孤立明王朝统治者,都能起到极大的作用。

    于是,在和李自成商议后,宋献策便将之编成童谣,先教一下孩童传唱,慢慢扩大影响力。

    不久之后,河南、山西、陕西等地民间纷纷流传:“十八子,主神器......”

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