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“楚虽有才,晋实用之,关于其中典故,方才裕之兄已经说了很多,在这里,楚材就不再一一赘述,今天我也想用一个小的故事来为自己的见解做个铺场。”
耶律楚材站在高高的礼台之上,脸上的紧张早已经不见,相反,这个时候他目光炯炯,成竹在胸一样,丝毫也不畏惧底下人群的议论纷纷,愈加高亢的说道:“楚国大地,人才辈出,可是奇怪的是,自从三闾大夫屈原跳江之后,楚地就再也没有出现过什么像样的人才,等到了唐朝年间,更是流传起了一个‘破天荒’的故事——故事是说,唐中期,连续几届朝廷科举大考,堂堂的荆州府竟然屡屡剃光头,没有一个人名列进士榜上。所以被人们戏称为“天荒”,意思即为天子朝堂上的人才灾荒,不过这是用来讽刺楚地无人的话,天子的朝堂自是不会缺少人才的。多年以后,终于有个楚人中榜,荆州府的地方官员和民众高兴得奔走相告:终于‘破了天荒’。”
说到这里,众人不禁为耶律楚材讲的这个故事感到好笑,亦有人觉得耶律楚材能够知晓这些坊间杂谈很是不简单,至少可以说明他不仅学习书本上的知识,还能采集民间众口相传的俚语野闻,是个不读死书的人。
耶律楚材也笑了一笑,大概也是觉得以往号称‘惟楚有才’的楚地竟然无人可用实在可笑,不过接下来,他突然话锋一转,用近乎于逼问的语气向众人发问:“可是大家想过没有,在惟楚有才的楚地竟然多年无人应举,这是什么原因所导致的吗?”
不待众人思考,耶律楚材一环套一环的接着说道:“我想原因是多方面的,但是最主要的,却是离不开楚国的历史渊源和当地的习俗环境。”
“楚人是从深山老林里走出来的古老民族,他们有吃苦耐劳的精神、奋斗求生的意志和不鸣则已、一鸣惊人的思想抱负。但是,楚人却害怕别人瞧不起自己,处处防备别人,而且还善于用鬼神巫术来算计别人,形成了气量小,胸怀狭窄的民风,容不得别人比自己高明,比自己成功。‘问鼎中原’和‘不服周室’两个典故之中,固然有表达的楚人急于王霸天下的意思,可是其中却也隐含着,楚人认为周朝朝廷总是瞧不起自己,才寻找机会实施的反抗举措。所以,作为楚人,只要他们在一起就喜欢“窝里斗”,而一旦楚人当了官或拥有了一方领地,就不容许别人比自己的智慧高、本领强,想方设法也要把比自己强的人整垮、整倒、整走。楚国曾经有与秦国争夺华夏江山的强大势力,但由于不善于用楚人的人才,排挤人才,结果逼迫得经邦济世之才不得不逃亡他方求生存。到最终,更使楚国灭亡。”
“由此可见,楚才晋用,最根本的是楚国的环境有问题,楚人没有容人的雅量,作为楚人中一员的楚王自然也不例外。”耶律楚材重重的挥舞着拳头,看得出来,他的内心此时十分的激动,他明亮着眼睛看着所有人,自问自答般的缓缓说道:“找到了楚才晋用的根源所在,那么我们就要开始思考,怎样才能改变楚人不能容人,不能用人的问题呢,我想这要从制度上着手。”
“怎样着手呢?一、要大兴教化,培养百姓崇尚圣贤教导,用至圣先师的思想去感化他们,用经典的力量去改变他们的固有思维,让他们知道,有教无类、三人行则必有吾师、见贤思齐,而不是在看到比自己贤明的人之后,就想着去打压报复排挤他,这不仅是君王要做的,更是治理州县的地方官员要做的;二、要将培养人才、尊重人才作为一种制度,一种环境延续,礼贤下士,求贤若渴,遍访贤才,不仅要将本地区的人才发现、任用,更要吸引外地的人才进入,使整个国家,都能有这样的环境和氛围,如此,才不会出现楚才晋用,相反,只要做到了这些,我相信还会是晋才楚用的局面。”
“我的见解就说到这里了,粗鄙之谈,一家之言,等不得大雅之堂,还请勿怪。”耶律楚材对着人群鞠了一躬之后,就淡然的退回到原先的位置上,他的脸上,看不到欣喜,也看不到悲观,而是一种出乎年龄的成熟和大气。
“好,说得好,精彩,精彩!”一直都在关注耶律楚材答辩的主考官王修,第一个反应了过来,接着,就是满口称赞,而他的心中,更是觉得自己之前的担忧纯属瞎操心,这耶律楚材的回答,不仅是精彩绝伦,更是振聋发聩,见解之深、只独到,远远已经不是他所能想象的了。
掌声、欢呼声、喝彩声,此起彼伏,不管是低年级的学生,还是高年级的学生,甚至是书院的老师,都被耶律楚材折服了。>
“楚虽有才,晋实用之,关于其中典故,方才裕之兄已经说了很多,在这里,楚材就不再一一赘述,今天我也想用一个小的故事来为自己的见解做个铺场。”
耶律楚材站在高高的礼台之上,脸上的紧张早已经不见,相反,这个时候他目光炯炯,成竹在胸一样,丝毫也不畏惧底下人群的议论纷纷,愈加高亢的说道:“楚国大地,人才辈出,可是奇怪的是,自从三闾大夫屈原跳江之后,楚地就再也没有出现过什么像样的人才,等到了唐朝年间,更是流传起了一个‘破天荒’的故事——故事是说,唐中期,连续几届朝廷科举大考,堂堂的荆州府竟然屡屡剃光头,没有一个人名列进士榜上。所以被人们戏称为“天荒”,意思即为天子朝堂上的人才灾荒,不过这是用来讽刺楚地无人的话,天子的朝堂自是不会缺少人才的。多年以后,终于有个楚人中榜,荆州府的地方官员和民众高兴得奔走相告:终于‘破了天荒’。”
说到这里,众人不禁为耶律楚材讲的这个故事感到好笑,亦有人觉得耶律楚材能够知晓这些坊间杂谈很是不简单,至少可以说明他不仅学习书本上的知识,还能采集民间众口相传的俚语野闻,是个不读死书的人。
耶律楚材也笑了一笑,大概也是觉得以往号称‘惟楚有才’的楚地竟然无人可用实在可笑,不过接下来,他突然话锋一转,用近乎于逼问的语气向众人发问:“可是大家想过没有,在惟楚有才的楚地竟然多年无人应举,这是什么原因所导致的吗?”
不待众人思考,耶律楚材一环套一环的接着说道:“我想原因是多方面的,但是最主要的,却是离不开楚国的历史渊源和当地的习俗环境。”
“楚人是从深山老林里走出来的古老民族,他们有吃苦耐劳的精神、奋斗求生的意志和不鸣则已、一鸣惊人的思想抱负。但是,楚人却害怕别人瞧不起自己,处处防备别人,而且还善于用鬼神巫术来算计别人,形成了气量小,胸怀狭窄的民风,容不得别人比自己高明,比自己成功。‘问鼎中原’和‘不服周室’两个典故之中,固然有表达的楚人急于王霸天下的意思,可是其中却也隐含着,楚人认为周朝朝廷总是瞧不起自己,才寻找机会实施的反抗举措。所以,作为楚人,只要他们在一起就喜欢“窝里斗”,而一旦楚人当了官或拥有了一方领地,就不容许别人比自己的智慧高、本领强,想方设法也要把比自己强的人整垮、整倒、整走。楚国曾经有与秦国争夺华夏江山的强大势力,但由于不善于用楚人的人才,排挤人才,结果逼迫得经邦济世之才不得不逃亡他方求生存。到最终,更使楚国灭亡。”
“由此可见,楚才晋用,最根本的是楚国的环境有问题,楚人没有容人的雅量,作为楚人中一员的楚王自然也不例外。”耶律楚材重重的挥舞着拳头,看得出来,他的内心此时十分的激动,他明亮着眼睛看着所有人,自问自答般的缓缓说道:“找到了楚才晋用的根源所在,那么我们就要开始思考,怎样才能改变楚人不能容人,不能用人的问题呢,我想这要从制度上着手。”
“怎样着手呢?一、要大兴教化,培养百姓崇尚圣贤教导,用至圣先师的思想去感化他们,用经典的力量去改变他们的固有思维,让他们知道,有教无类、三人行则必有吾师、见贤思齐,而不是在看到比自己贤明的人之后,就想着去打压报复排挤他,这不仅是君王要做的,更是治理州县的地方官员要做的;二、要将培养人才、尊重人才作为一种制度,一种环境延续,礼贤下士,求贤若渴,遍访贤才,不仅要将本地区的人才发现、任用,更要吸引外地的人才进入,使整个国家,都能有这样的环境和氛围,如此,才不会出现楚才晋用,相反,只要做到了这些,我相信还会是晋才楚用的局面。”
“我的见解就说到这里了,粗鄙之谈,一家之言,等不得大雅之堂,还请勿怪。”耶律楚材对着人群鞠了一躬之后,就淡然的退回到原先的位置上,他的脸上,看不到欣喜,也看不到悲观,而是一种出乎年龄的成熟和大气。
“好,说得好,精彩,精彩!”一直都在关注耶律楚材答辩的主考官王修,第一个反应了过来,接着,就是满口称赞,而他的心中,更是觉得自己之前的担忧纯属瞎操心,这耶律楚材的回答,不仅是精彩绝伦,更是振聋发聩,见解之深、只独到,远远已经不是他所能想象的了。
掌声、欢呼声、喝彩声,此起彼伏,不管是低年级的学生,还是高年级的学生,甚至是书院的老师,都被耶律楚材折服了。
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