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是堪称百科大全书。
日本商界对她的“伊藤家明珠”之称,简直是一种侮辱。
这确实是一颗明珠。
但又岂限于伊藤家,岂限于商事!
“我有明珠一颗,久被尘劳关锁。一朝尘尽光生,照破山河万朵。”
这首佛偈,用在她身上,许广陵认为,是可以的。
大傻佳公子两人可以交流。
三人毕竟老早以前就是好友。
而以许广陵其时的情况下,能和两人交结,足证他们在某些深层性格上,是有相当多的契合点的。
两人已经转向商业。
差不多是从零起步。
虽然那个“零”,稍微有点特殊。
许广陵这个挂名的董事长,是可以不必仅仅挂名的。
他们三兄弟可以一起,一正二辅,共同在这个商场中,扬帆起航。
就算以后,彼此之间分道扬镳,那也多半是,各自都是一方大佬之后的事了。
而哪怕是分道扬镳,行将暮年,也未必不能重新聚首,青梅煮酒话当年。
或者,没有这么风雅,只是找一株山野乡间的老槐树,于夏至左右的日子,找小孩寻一些知了猴炸了,佐些细盐,风味当餐,过往当酒。
此生如此,一样快哉。
横断山脉行来,那几位山间野医,同样可以交流。
许广陵也可以于世无争,做个山间隐士,平时研究一下医药针灸,治疗一下上门的病人,闲时,则远近访问一下这些“同行”,友好或不是很友好地,切磋切磋。
然后,穷一生之力,教几个弟子,成两三本书,如《九州草木经》《五脏循针图》等等。
这样的一生,也同样可以活得充足,活出趣味。
……
太多太多的可能。
太多太多的可以。
甚至,许广陵还可以以最初的那个梦作为起点,就作为一个老饕,行走天下,其间若是遇到好山好水好地方,同样可以歇下脚来,化食为作。
由食客转为名厨。
开一个小小的私房菜馆。
以当地风物,研究些寻常小菜,或传世珍馐,偶让食客尝了,便惊为天人。
如此这般,一路吃来一路行。
也是可以的。
——有什么不可以呢?
只是,正如元稹的那首离思所言。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
若为食厨,若为医药,若涉商海,若从武道……
此生若做下这些选择。
可能无悔。
但终将有憾。
憾不能将此身此心此识,致广大,尽精微,混大道,同天地,挟沧海,超万界,入圣域,览无穷。
已逢旷世之遇,如何不作旷世之行?
鉴天镜,许广陵想用它来,真正地“鉴天”。
是以,大宗师之道,也是此生的惟一之道。虽九死十死,百死千死万死,亦当如初,彻始彻终。
早在选择做下。
便已经。
此身付与,此心付与,此识付与。
此一生尽付与了。
==
感谢“洛yo”的推荐票支持。
感谢“匪哥004”的月票捧场。
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日本商界对她的“伊藤家明珠”之称,简直是一种侮辱。
这确实是一颗明珠。
但又岂限于伊藤家,岂限于商事!
“我有明珠一颗,久被尘劳关锁。一朝尘尽光生,照破山河万朵。”
这首佛偈,用在她身上,许广陵认为,是可以的。
大傻佳公子两人可以交流。
三人毕竟老早以前就是好友。
而以许广陵其时的情况下,能和两人交结,足证他们在某些深层性格上,是有相当多的契合点的。
两人已经转向商业。
差不多是从零起步。
虽然那个“零”,稍微有点特殊。
许广陵这个挂名的董事长,是可以不必仅仅挂名的。
他们三兄弟可以一起,一正二辅,共同在这个商场中,扬帆起航。
就算以后,彼此之间分道扬镳,那也多半是,各自都是一方大佬之后的事了。
而哪怕是分道扬镳,行将暮年,也未必不能重新聚首,青梅煮酒话当年。
或者,没有这么风雅,只是找一株山野乡间的老槐树,于夏至左右的日子,找小孩寻一些知了猴炸了,佐些细盐,风味当餐,过往当酒。
此生如此,一样快哉。
横断山脉行来,那几位山间野医,同样可以交流。
许广陵也可以于世无争,做个山间隐士,平时研究一下医药针灸,治疗一下上门的病人,闲时,则远近访问一下这些“同行”,友好或不是很友好地,切磋切磋。
然后,穷一生之力,教几个弟子,成两三本书,如《九州草木经》《五脏循针图》等等。
这样的一生,也同样可以活得充足,活出趣味。
……
太多太多的可能。
太多太多的可以。
甚至,许广陵还可以以最初的那个梦作为起点,就作为一个老饕,行走天下,其间若是遇到好山好水好地方,同样可以歇下脚来,化食为作。
由食客转为名厨。
开一个小小的私房菜馆。
以当地风物,研究些寻常小菜,或传世珍馐,偶让食客尝了,便惊为天人。
如此这般,一路吃来一路行。
也是可以的。
——有什么不可以呢?
只是,正如元稹的那首离思所言。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
若为食厨,若为医药,若涉商海,若从武道……
此生若做下这些选择。
可能无悔。
但终将有憾。
憾不能将此身此心此识,致广大,尽精微,混大道,同天地,挟沧海,超万界,入圣域,览无穷。
已逢旷世之遇,如何不作旷世之行?
鉴天镜,许广陵想用它来,真正地“鉴天”。
是以,大宗师之道,也是此生的惟一之道。虽九死十死,百死千死万死,亦当如初,彻始彻终。
早在选择做下。
便已经。
此身付与,此心付与,此识付与。
此一生尽付与了。
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