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想想吧，如果一个人连自己都觉得有人过来抢他太正常不过了，那还有什么好愤怒的？
所以禹秉生真的很心平气和。
不止如此，他的心里更是升起淡淡的得意。
看吧，老子就是这么牛，你们咬我啊？
从老子这里随便出来一个都是绝顶天资绝顶禀赋，当初你们是谁笑我被发配到这里来着的？
还有那个谁，笑话老子从此要把禹秉生改名禹维生，说老子在西极荒域只能勉强维持个生存的样子，瞎了你的贱眼！
眼瞎成这样还修什么行，随便找个海域挖贝去吧，用明珠粉把自己的眼睛擦亮点！
诽谤之余，得意之余，禹秉生此时最大的感受，其实还是心平气和，之前从宗门那里得到消息的焦怒，那是半点也没有了。
不过心平气和归心平气和，总不可能躺平任抢。
那是绝对不存在的！
禹秉生在心里思量着，应该把底线设在什么地方。
回到宗门的五个弟子，广元和广清且不说，其他三个，太苍月、纪飞妍、叶小叶，这三个想全保肯定是保不住的。
别说什么他有十个名额的优先，就算一百个名额的优先，也没有用。
这个世界除了规矩这种东西之外，还有一种东西叫做“人心”，也还有一种东西叫做“众怒”。
顺人心而犯规矩，最多只受点小惩，而且那点小惩很快就可以找补回来，损益相加，说不定不但不损，反而还有益了。
相反，若是顺规矩而犯人心，明面上可能不会受到什么惩罚，暗地里却可能被人设下重重障碍，日后不知道什么时候，就一头撞网里又或一脚踩坑里了。
这正是《上古大道书》所言的，“人若顺道，运自加之。人若逆道，运或不减，而必有非难。”
那非难不是来自于天，而是来自于人。
天心是道。
人心也是道。
修行若想走得长远，必得两道兼顾。
当然其实还有一道，是己心。不识己心，纵然识尽天心与人心，到得头来也枉然。
禹秉生思量着，然后把他遇到的问题说予弟子听。
修行之所以是修行，就是不止于修炼，还有整个人生的践行。
当修炼迈入了一定的门槛和层次之后，就应该将之放入整体的人生践行之中，践行为主，修炼为辅，这才是修行的正轨。
只有这样，也才可以长久地“一竿千寻”，稍一修炼，即进步飞速，甚至，在更长久的阶段，始终处于“不修而修”的状态之中。
这也正是祖师亲传《清净经》，第二阶段的核心要旨。
而广和听得师尊所言，终于知道师尊为什么是这个时候返回，然后也是呆住了。
这一呆，就呆了好几十息的时间。
禹秉生丝毫不急，只是含笑看着自家弟子。
美玉不止是从石头中挖掘出来这一种，还有一种是把石头慢慢地变成美玉。
他的四个亲传弟子，广明广清那是天生的美玉，而广元广和就只是石头，或者最多也只是石玉混杂，他对后两者做的，不是把那些石质给切割了，而是要让他们自己以玉引石，慢慢地，把那些石质都化为玉质。
他可以的！
他们也可以的！
禹秉生始终都坚信这一点！
因为他的师尊，当年就是这么做的！
吾本非良材，石多美玉少。修行不敢辍，蹒跚期凌霄。一半固为己，一半为师教。
两眼盯着茶杯默默地沉思了良久之后，广和才抬起视线，皱着眉头慢慢地说道：“师尊，知道是谁要抢师弟师妹他们么？”
“暂时还不知，宗门消息并未提及这一点。”禹秉生摇摇头，“不过不管是谁，会生出此念，肯定都是不好惹的，弄不好就是那些地仙老怪物，你师尊一个都惹不起。”
听得师尊这话，广和的眉头皱得更深了。
自家师尊不长于谋，这些年来在很多事上都会参详他们四个的意见，然后综合之下选择最好的。
现... -->>
想想吧，如果一个人连自己都觉得有人过来抢他太正常不过了，那还有什么好愤怒的？
所以禹秉生真的很心平气和。
不止如此，他的心里更是升起淡淡的得意。
看吧，老子就是这么牛，你们咬我啊？
从老子这里随便出来一个都是绝顶天资绝顶禀赋，当初你们是谁笑我被发配到这里来着的？
还有那个谁，笑话老子从此要把禹秉生改名禹维生，说老子在西极荒域只能勉强维持个生存的样子，瞎了你的贱眼！
眼瞎成这样还修什么行，随便找个海域挖贝去吧，用明珠粉把自己的眼睛擦亮点！
诽谤之余，得意之余，禹秉生此时最大的感受，其实还是心平气和，之前从宗门那里得到消息的焦怒，那是半点也没有了。
不过心平气和归心平气和，总不可能躺平任抢。
那是绝对不存在的！
禹秉生在心里思量着，应该把底线设在什么地方。
回到宗门的五个弟子，广元和广清且不说，其他三个，太苍月、纪飞妍、叶小叶，这三个想全保肯定是保不住的。
别说什么他有十个名额的优先，就算一百个名额的优先，也没有用。
这个世界除了规矩这种东西之外，还有一种东西叫做“人心”，也还有一种东西叫做“众怒”。
顺人心而犯规矩，最多只受点小惩，而且那点小惩很快就可以找补回来，损益相加，说不定不但不损，反而还有益了。
相反，若是顺规矩而犯人心，明面上可能不会受到什么惩罚，暗地里却可能被人设下重重障碍，日后不知道什么时候，就一头撞网里又或一脚踩坑里了。
这正是《上古大道书》所言的，“人若顺道，运自加之。人若逆道，运或不减，而必有非难。”
那非难不是来自于天，而是来自于人。
天心是道。
人心也是道。
修行若想走得长远，必得两道兼顾。
当然其实还有一道，是己心。不识己心，纵然识尽天心与人心，到得头来也枉然。
禹秉生思量着，然后把他遇到的问题说予弟子听。
修行之所以是修行，就是不止于修炼，还有整个人生的践行。
当修炼迈入了一定的门槛和层次之后，就应该将之放入整体的人生践行之中，践行为主，修炼为辅，这才是修行的正轨。
只有这样，也才可以长久地“一竿千寻”，稍一修炼，即进步飞速，甚至，在更长久的阶段，始终处于“不修而修”的状态之中。
这也正是祖师亲传《清净经》，第二阶段的核心要旨。
而广和听得师尊所言，终于知道师尊为什么是这个时候返回，然后也是呆住了。
这一呆，就呆了好几十息的时间。
禹秉生丝毫不急，只是含笑看着自家弟子。
美玉不止是从石头中挖掘出来这一种，还有一种是把石头慢慢地变成美玉。
他的四个亲传弟子，广明广清那是天生的美玉，而广元广和就只是石头，或者最多也只是石玉混杂，他对后两者做的，不是把那些石质给切割了，而是要让他们自己以玉引石，慢慢地，把那些石质都化为玉质。
他可以的！
他们也可以的！
禹秉生始终都坚信这一点！
因为他的师尊，当年就是这么做的！
吾本非良材，石多美玉少。修行不敢辍，蹒跚期凌霄。一半固为己，一半为师教。
两眼盯着茶杯默默地沉思了良久之后，广和才抬起视线，皱着眉头慢慢地说道：“师尊，知道是谁要抢师弟师妹他们么？”
“暂时还不知，宗门消息并未提及这一点。”禹秉生摇摇头，“不过不管是谁，会生出此念，肯定都是不好惹的，弄不好就是那些地仙老怪物，你师尊一个都惹不起。”
听得师尊这话，广和的眉头皱得更深了。
自家师尊不长于谋，这些年来在很多事上都会参详他们四个的意见，然后综合之下选择最好的。
现... -->>
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