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适合从身到心的这么一种“常规”的修行！
所以，那位前辈根据当地的实际情况，从心入手，开辟关于修行的权宜法门？
这对于一位大修士来说，不过是易如反掌之事，并不存在什么难度，不管其出身是哪一宗！
对面，许广陵的讲述在继续：
“那位老人说，有一些人的行为，随心而为，顺其自性，却又处处应天合地，不悖尘俗，所谓‘随心所欲，行不逾矩’，此等之辈，谓之‘至人’。”
石九阳心中大大一震。
就如正常地在路上走着，突然之间，身前出现了一座高山，而且还是拔地而起直抵面目的那种！茫然抬头，不见其高，只知山入云中，不知云在山之何处。
随心而为。顺其自性。应天合地。不悖尘俗。
随心所欲，行不逾矩。
至人。
通过这几个词，通过这句话，第一时间浮现在石九阳心头的，不是什么“至人”，而是“天人”！
跨过了天人之限、迈过了天阶门槛的天仙真君那般存在！
且慢，等等！
至人！
至人，至人，人之极至，那可不就是天么？
那位老人，也是许广陵最初的那位老师，很可能是一位天阶存在！
石九阳神情如常，心中却是翻起了掀天巨浪！
天阶！
这是一个听起来多么普通实际上却又多么高不可攀的一个境界！天阶之存在，不能说是与天地同寿，至少也是与天地为俦。
那是世间所有修者的终极梦想！
但事实上，哪怕是在万药宗中，天阶，也一样高不可攀！
石九阳之前还想着日后让师尊稍作打探一下，但他此时心里已经完全没了这个念想。
天阶之存在，哪怕那位前辈真的是万药宗的大修士，他的师尊也别想探听到任何虚实！
不论石九阳此刻心中是如何之翻天倒地，对面许广陵的讲述却还是那般平平淡淡，以至不紧不慢：
“至人是随心而行，至人之下，又有一些人的行为，是缘识而行。”
“根据自己的知识见识等，知道该怎么做，也能够控制着自己怎么做，所谓‘知白守黑，不离故常’，此等之辈，谓之‘贤人’。”
知白守黑。不离故常。
贤人。
之前的掀天巨浪，现在的接近麻木。
石九阳心神几乎麻木地想着，这就是天阶之下的地阶。
修者迈入真一境之后，心与行，就是慢慢地，不知不觉地，朝着这种状态去靠拢的，但想要真正地与之合拢，却还要待到地阶之后。
真一境，乃至整个人阶三境，最多只能做到一个“知白守黑”，想要在此基础上，“不离故常”，却还要再往前。
那位老人这句话说的不止是地阶，也包括了人阶！
石九阳心有所悟。
而人阶再往下，就该轮到初入门的修者乃至普通人了么？
就如小许当初，刚遇到老人时，未接触修行那样的！
石九阳目光炯炯，看着对面。
许广陵恍如未觉，视线仍然是某种类似于失焦的状态：
“贤人是缘识而行，贤人之下，又有一些人的行为，是逐念而行。”
“日升月落，白昼黑夜，一天之中，有种种不一样的念头，这些念头并不一致，乃至相互攻讦，相互矛盾。很多时候，这些念头彼此争斗着，有的时候，这个胜利，有的时候，那个胜利。”
“哪个念头胜利，就是哪个念头主导着一时的行为。”
“如此这般，前后不一。朝与暮异，昼与夜异，日与日异，月与月异，年与年异。一生之中，行止无本，进退失据。”
“所谓‘日月有定，诸念无常’，此等之辈，谓之‘常人’。”
适合从身到心的这么一种“常规”的修行！
所以，那位前辈根据当地的实际情况，从心入手，开辟关于修行的权宜法门？
这对于一位大修士来说，不过是易如反掌之事，并不存在什么难度，不管其出身是哪一宗！
对面，许广陵的讲述在继续：
“那位老人说，有一些人的行为，随心而为，顺其自性，却又处处应天合地，不悖尘俗，所谓‘随心所欲，行不逾矩’，此等之辈，谓之‘至人’。”
石九阳心中大大一震。
就如正常地在路上走着，突然之间，身前出现了一座高山，而且还是拔地而起直抵面目的那种！茫然抬头，不见其高，只知山入云中，不知云在山之何处。
随心而为。顺其自性。应天合地。不悖尘俗。
随心所欲，行不逾矩。
至人。
通过这几个词，通过这句话，第一时间浮现在石九阳心头的，不是什么“至人”，而是“天人”！
跨过了天人之限、迈过了天阶门槛的天仙真君那般存在！
且慢，等等！
至人！
至人，至人，人之极至，那可不就是天么？
那位老人，也是许广陵最初的那位老师，很可能是一位天阶存在！
石九阳神情如常，心中却是翻起了掀天巨浪！
天阶！
这是一个听起来多么普通实际上却又多么高不可攀的一个境界！天阶之存在，不能说是与天地同寿，至少也是与天地为俦。
那是世间所有修者的终极梦想！
但事实上，哪怕是在万药宗中，天阶，也一样高不可攀！
石九阳之前还想着日后让师尊稍作打探一下，但他此时心里已经完全没了这个念想。
天阶之存在，哪怕那位前辈真的是万药宗的大修士，他的师尊也别想探听到任何虚实！
不论石九阳此刻心中是如何之翻天倒地，对面许广陵的讲述却还是那般平平淡淡，以至不紧不慢：
“至人是随心而行，至人之下，又有一些人的行为，是缘识而行。”
“根据自己的知识见识等，知道该怎么做，也能够控制着自己怎么做，所谓‘知白守黑，不离故常’，此等之辈，谓之‘贤人’。”
知白守黑。不离故常。
贤人。
之前的掀天巨浪，现在的接近麻木。
石九阳心神几乎麻木地想着，这就是天阶之下的地阶。
修者迈入真一境之后，心与行，就是慢慢地，不知不觉地，朝着这种状态去靠拢的，但想要真正地与之合拢，却还要待到地阶之后。
真一境，乃至整个人阶三境，最多只能做到一个“知白守黑”，想要在此基础上，“不离故常”，却还要再往前。
那位老人这句话说的不止是地阶，也包括了人阶！
石九阳心有所悟。
而人阶再往下，就该轮到初入门的修者乃至普通人了么？
就如小许当初，刚遇到老人时，未接触修行那样的！
石九阳目光炯炯，看着对面。
许广陵恍如未觉，视线仍然是某种类似于失焦的状态：
“贤人是缘识而行，贤人之下，又有一些人的行为，是逐念而行。”
“日升月落，白昼黑夜，一天之中，有种种不一样的念头，这些念头并不一致，乃至相互攻讦，相互矛盾。很多时候，这些念头彼此争斗着，有的时候，这个胜利，有的时候，那个胜利。”
“哪个念头胜利，就是哪个念头主导着一时的行为。”
“如此这般，前后不一。朝与暮异，昼与夜异，日与日异，月与月异，年与年异。一生之中，行止无本，进退失据。”
“所谓‘日月有定，诸念无常’，此等之辈，谓之‘常人’。”