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大概率走不到真一境的。
走不到吗？
走不到的。
此刻，随着许广陵的心念动间，天眼再次浮现，无视距离，更无视时间，让许广陵直接知道或者说看到了云祥日后的情况：
六百六十八岁，寿终于开窍境。
而石九阳听到许广陵这话，则是侧目了他一眼。
云老头能不能走到真一境，这不是完全取决于你吗？
你想让他真一，他自然能真一。
你不想让他真一，凭他自己的本事，那自然也就走不到真一。
不过话是这么说，此刻，充斥在石九阳心中的，还是淘之不尽的感慨。
修者但凡一步迈入开窍境，寿命便是从五百起步，很少说有开窍境修者年不到五百而夭的，一般情况下，五百到八百之间都有可能。
也就是说，这一年不到的时间，云老头从一个一只脚已经迈入土里的老朽，一下子，便多了至少三百多年可活！这三百多年还是最少，最多则可能是六百多年！
苍苍老朽，转眼之间，已是变成了一个恍如普通人的少年阶段。
这就是修行！
纵不说种种神通妙用、威镇天下，单只寿命延展这一点上，又怎么可能不让亿亿万万之辈，奉之趋之呢？
哪怕很多人，很多很多人，倾毕生之力，始终也只能在最基础的凝元境中打转。
无尽感慨中，石九阳凝视着山脚。
刚打开不久的眼窍，这一刻，为他提供了最真实的视野，而不再仅仅只是通过感应，来大体地、模糊地觉察和判断云老头这一次的晋升情况。
在眼窍的观察下，山脚，视野所及的整个山脚，灵气都在缓缓地动荡起来，而就在动荡之中，这些灵气以云老头所居的院落为中心，聚集。这情景，就像是本来空旷的天际，因着某种原因，一朵朵的云絮，开始生成，然后小云絮变成大云絮。
然后大云絮再向很大很大的云团开始变化。
也像刮一场会演变成很大很大的旋风，而云老头所在之处，便是风眼。
石九阳有生以来还是第一次如此这般直观地观看一个修者的晋升，所以只略一凝神，就沉迷了进去，开始全身心地投入观察之中。
石九阳在观察，许广陵也在观察。
石九阳观察的是外界灵气的变化，而许广陵观察的是云祥身体之中，气血上的变化。
这一刻，他同样是以最“直观”的方式，看着云祥身体之中，那个足心窍是怎么打开的。
其实，从严格意义上来讲，开窍，这个说法是不对的。
一个普通人，乃至一个未曾迈入开窍境的修者，其身体之中，实无窍可言，也因此，也就根本谈不上什么开窍。
所以，真正准确的描述，应该是凝窍。
通过修行，通过身体中气血一点一点的变化，最终，在造化的作用或者说孕育下，生成、凝就，一个个窍来。
就像树上生出果子来。
还没有结果的树，你就是把树的上下内外全找遍了，不管用什么方法找，甚至是直接定位到“应该有果子的位置”，也会发现，那个位置，空空如也，实无果子！
还是以果树论。
从入手修行到整个凝元境，是育种、栽植、浇水、施肥等等一系列的培育。
玄关境，是开花。
开窍境，是结果，也是收获期。
所以，这三境，哪个境最重要？
答案是哪个境都最重要！
凝元境不用说，基础打不好，一切都休提。
玄关境，这个开花的花期，从时间上来说其实是很短的，远短于凝元境和开窍境，以果树来论，大概是五十天的培育期、一百天的挂果期，然后
三天的开花期。
但这三天，却也是重要得不能再重要。
开花期若出现任何问题，小则影响挂果，大则，大则根本就不用指望挂果了。
就像果农辛辛苦苦培育了很长时间，一切预期都很良好，甚至都畅想着今年的丰盛收成了，结果，开花期，一场严寒突至。
那严寒甚至只持续了短短一宿。
但是。
一切都完了！
所以，修行的每一步，都如在冰上走。
有的地方很薄，你胆战心惊的，但实际上却是有惊无险地走过去了。
有的地方很厚，你以为不会有什么问题的，但是一脚踩上去，喀嚓一声，整个冰面都开裂了！
修行，是一场生灵与造化所展开的对弈。
于生灵而言，或者，并无胜利可言。
你能做的，只是不输。
或尽量少输。
实际上，也并不一定要胜利，哪怕做到“少输”，造化所给予的馈赠，也是极为丰厚的，是小小一介生灵，所不敢想望的。
就如许广陵此际的天眼。
事实上，有生以来，他也是第一次如此直观地，观看着足心窍在云祥足心部位的一点点凝就。
那其实是一幕很熟悉的场景。
还是第一世时，地球上的时候，还是许广陵未曾遇到两位老人、未曾得遇鉴天镜，尚完完全全地是一... -->>
大概率走不到真一境的。
走不到吗？
走不到的。
此刻，随着许广陵的心念动间，天眼再次浮现，无视距离，更无视时间，让许广陵直接知道或者说看到了云祥日后的情况：
六百六十八岁，寿终于开窍境。
而石九阳听到许广陵这话，则是侧目了他一眼。
云老头能不能走到真一境，这不是完全取决于你吗？
你想让他真一，他自然能真一。
你不想让他真一，凭他自己的本事，那自然也就走不到真一。
不过话是这么说，此刻，充斥在石九阳心中的，还是淘之不尽的感慨。
修者但凡一步迈入开窍境，寿命便是从五百起步，很少说有开窍境修者年不到五百而夭的，一般情况下，五百到八百之间都有可能。
也就是说，这一年不到的时间，云老头从一个一只脚已经迈入土里的老朽，一下子，便多了至少三百多年可活！这三百多年还是最少，最多则可能是六百多年！
苍苍老朽，转眼之间，已是变成了一个恍如普通人的少年阶段。
这就是修行！
纵不说种种神通妙用、威镇天下，单只寿命延展这一点上，又怎么可能不让亿亿万万之辈，奉之趋之呢？
哪怕很多人，很多很多人，倾毕生之力，始终也只能在最基础的凝元境中打转。
无尽感慨中，石九阳凝视着山脚。
刚打开不久的眼窍，这一刻，为他提供了最真实的视野，而不再仅仅只是通过感应，来大体地、模糊地觉察和判断云老头这一次的晋升情况。
在眼窍的观察下，山脚，视野所及的整个山脚，灵气都在缓缓地动荡起来，而就在动荡之中，这些灵气以云老头所居的院落为中心，聚集。这情景，就像是本来空旷的天际，因着某种原因，一朵朵的云絮，开始生成，然后小云絮变成大云絮。
然后大云絮再向很大很大的云团开始变化。
也像刮一场会演变成很大很大的旋风，而云老头所在之处，便是风眼。
石九阳有生以来还是第一次如此这般直观地观看一个修者的晋升，所以只略一凝神，就沉迷了进去，开始全身心地投入观察之中。
石九阳在观察，许广陵也在观察。
石九阳观察的是外界灵气的变化，而许广陵观察的是云祥身体之中，气血上的变化。
这一刻，他同样是以最“直观”的方式，看着云祥身体之中，那个足心窍是怎么打开的。
其实，从严格意义上来讲，开窍，这个说法是不对的。
一个普通人，乃至一个未曾迈入开窍境的修者，其身体之中，实无窍可言，也因此，也就根本谈不上什么开窍。
所以，真正准确的描述，应该是凝窍。
通过修行，通过身体中气血一点一点的变化，最终，在造化的作用或者说孕育下，生成、凝就，一个个窍来。
就像树上生出果子来。
还没有结果的树，你就是把树的上下内外全找遍了，不管用什么方法找，甚至是直接定位到“应该有果子的位置”，也会发现，那个位置，空空如也，实无果子！
还是以果树论。
从入手修行到整个凝元境，是育种、栽植、浇水、施肥等等一系列的培育。
玄关境，是开花。
开窍境，是结果，也是收获期。
所以，这三境，哪个境最重要？
答案是哪个境都最重要！
凝元境不用说，基础打不好，一切都休提。
玄关境，这个开花的花期，从时间上来说其实是很短的，远短于凝元境和开窍境，以果树来论，大概是五十天的培育期、一百天的挂果期，然后
三天的开花期。
但这三天，却也是重要得不能再重要。
开花期若出现任何问题，小则影响挂果，大则，大则根本就不用指望挂果了。
就像果农辛辛苦苦培育了很长时间，一切预期都很良好，甚至都畅想着今年的丰盛收成了，结果，开花期，一场严寒突至。
那严寒甚至只持续了短短一宿。
但是。
一切都完了！
所以，修行的每一步，都如在冰上走。
有的地方很薄，你胆战心惊的，但实际上却是有惊无险地走过去了。
有的地方很厚，你以为不会有什么问题的，但是一脚踩上去，喀嚓一声，整个冰面都开裂了！
修行，是一场生灵与造化所展开的对弈。
于生灵而言，或者，并无胜利可言。
你能做的，只是不输。
或尽量少输。
实际上，也并不一定要胜利，哪怕做到“少输”，造化所给予的馈赠，也是极为丰厚的，是小小一介生灵，所不敢想望的。
就如许广陵此际的天眼。
事实上，有生以来，他也是第一次如此直观地，观看着足心窍在云祥足心部位的一点点凝就。
那其实是一幕很熟悉的场景。
还是第一世时，地球上的时候，还是许广陵未曾遇到两位老人、未曾得遇鉴天镜，尚完完全全地是一... -->>
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