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52文学网 www.52wx.net,天下无侠之我真是大侠无错无删减全文免费阅读!

答,不过是扔了帽子光着脚,呼天抢地而已。唐雎说,你说的那是懦夫发怒,真正的布衣之士一旦动怒,横尸不过两具,流血不过五步,但天下人将裹素致哀,就像今天这样!说着便挺剑而起。秦王顿时变色,向唐雎陪罪。从而放弃吞并安陵。

    学这篇课文的当时,并未感觉到什么,过后我才猛省:其实唐雎就可称得上是一位了不起的侠客呀!他不仅口才好,而且有勇,以一人之力救了整个安陵,这是多么可贵的侠义精神啊!

    古代侠士,多为善武、重义,可他们的社会地位并不高,多是混迹于世的无名小民。像战国时的朱亥就是“市井鼓刀屠者”,聂政以屠狗为生,荆轲更是一介游民。在未作出惊世之举前,没人会注意到他们。虽然社会地位低下,但他们却自尊自强,不为权贵所屈,卓然傲立。

    由于武侠可以承担重大使命,春秋战国时期出现了养士之风。如春秋时期的吴公子光,战国时期的四大公子(孟尝君、平原君、信陵君、春申君)都是养士名流。为了侠士,他们不惜屈尊折节,为了侠士,他们不惜珍宝美女。可见一个侠士该有多么的难得。

    综上所述,与其说侠士难得,倒不如说侠义精神难得。

    ?

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    论武

    武侠当然要有一身精湛的武艺,否则是做不了大事的。但史书上记载的大多为武侠行侠的过程,并未记载他们都使了什么样的武功。我认为,武侠使什么样的武功真的不十分重要,只要他能为民除害,救人于危难,即便他使得是“三脚猫”的功夫也是会让世人赞许的。近世小说中描写武侠的“武功”的内容颇多。以至于把武侠写成一个个的“武痴”,动不动就要用自己的盖世武功制服于人。当然,古典名篇《水浒传》里也有关于武功的描写。例如武松的功夫有鸳鸯脚、玉环步等,但对武功的描写却极为简略,最多只是提一提武功的名字。可见,古人更注重对“侠”的描写。武功的高低好坏只能证明一个人的格斗技巧有多高,并不能代表这个是否可称得上是一位“武侠”。

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    论书

    武侠小说可能是对武侠事迹和形象的最好的记载方式和阐述方式。从第一部武侠小说《燕子丹》到《水浒传》以至《三侠五义》,武侠小说历经沧桑,已有两千多年的历史。一部好的武侠小说能催人奋进,教人以正义感。应该说,武侠小说一直在发展。不过,自从有了《水浒传》这部书,武侠小说才有了顶峰,至今无人超越。它声势浩大,不仅有历史背景做根基,且还涉及到了方方面面的知识。读《水浒传》的感觉不仅是在读一部小说,而是在读一部百科全书,里面的营养十分丰富。如果拿《水浒传》和当代的武侠小说作一个比较的话,那么读《水浒传》是在喝十全大补汤,而读当代武侠小说是在吃麦当劳。前者营养丰富,有益健康;后者油水虽大,却没什么营养,无益身体。但可悲的是:现代人更喜欢吃麦当劳!

    我个人认为,武侠小说若是写好了,是可以登上大雅之堂的。真正的武侠小说不暴力、不张扬。它的文字可以像散文一样美。在我读过的当代武侠作品中,《射雕英雄传》较好地做到了这一点。金庸先生的文笔着实令人赞叹!在我心目当中,《射雕英雄传》就可以登上大雅之堂!可以作为新派武侠小说的代表作布流芳百世

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