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笛、鼓、二胡和唢呐,听到绝妙处,总觉得有一种说不出灵气和韵味,能激起他内心的共鸣。
叶泉没多少音乐素养,但能听出韩月盈弹奏是一首《寒鸦戏水》,这首曲子格调清新而别致,是潮洲弦诗《软套》十大曲中最富有诗意的一首,既有妩媚动人的幽雅,又有高*潮跌宕的明快感。
不过,叶泉似乎又听出了许多不同的地方,旋律上更加的紧凑和欢愉,也更符合现代年轻人的审美观。
一曲弹完,台下的众人还在回味之中,直到韩月盈捧起古筝向台下走去时,热烈的掌声才响了起来。
旁边的廖小蕾抓着叶泉的手臂摇了摇,在一阵掌声中叫道:“该你上了,快去准备吧。”
叶泉的魔术表演就安排在韩月盈的后面,叶泉点了点头,向后台走去。
因为前段时间大学城流传了不少有关他的传言,叶泉担心麻烦,便让廖小蕾隐瞒了他的姓名,所以主持人在报幕时,只是说请了一位魔术师前来表演,连节目的名称都没有。
叶泉让龙三给自己准备的道具很简单,就是一张折叠椅、一个脸盆、半桶水和一根钓竿,也不用助手,就两只手提着,不急不徐地走上了舞台。
叶泉性子并不活跃,出身农村的他,除了练了一些国术和会吹叶笛之外,也谈不上有什么才艺,从小到大也只有两次上台表演的经验。
不过,自从拥有了灵能空间后,以他现在的地位和实力,已经有底气面对任何场面,心中并无多少紧张的情绪,在众人看来,颇有魔术师神秘、优雅的气质。
叶泉来到舞台中间,将手里的东西放下,然后开口道:“同学们,相信大家都读过《三国演义》,第六十八回里面记载了一个神通广大的术士,叫左慈,说到有一次曹操大宴群臣,左慈夸口道:‘大王举办的宴席要水陆俱备,缺了任何山珍海味,我都能取来。’
曹操自然不信,就说我要龙肝作羹,你能不能取来?左慈听了,当即在墙上画了一条龙,然后剖开龙腹,从中取出了一副龙肝,震惊四座。
不一会儿,厨师上了一道鱼,左慈又说道:‘天底下的鱼以松江鲈鱼才是最为美味的。’
曹操道:‘松江离这里有千里之隔,怎么可能马上取来?’于是左慈取来一根钓竿,就在堂下的鱼池中,钓出数十尾大鲈鱼,曹操还是不相信,说这些鱼本来就是池中就有的。
左慈就说:‘天下的鲈鱼只有两腮,唯独松江的鲈鱼才有四腮,不信的话可以察看。’大家一看,果然是四腮的松江鲈鱼。
今天,我要表演的魔术就是‘千里钓鱼’。”
关于左慈,不管是在正史中还是传说里,都极富传奇色彩,不仅《三国演义》里有描写,像《后汉书?左慈传》,东晋干宝的《搜神记》,还有《方舆胜览》、《天下名胜志》、《江南通志》、清《庐江县志》等均有记载,庐江还有为纪念左慈而建的钓鱼台、左慈井、掷怀桥、升仙桥、白羊岗、羊山头、玉虚观等遗迹,至今部分尚存。
这位华夏魔术的老祖宗,不仅能画龙取肝、千里钓鱼,还有筷分杯酒、枯木逢春等手段,至于为了逃避曹操的追杀,将全城人变成自己的模样,还有让自己变成了羊等传说,已经是神仙的仙术,而不是凡人的魔术了。
叶泉说完,张开折叠椅,将半桶水倒了一半在脸盆里,装上鱼饵,将钓钩往脸盆里一扔,然后悠闲自得地坐在了椅子上,手执长长的钓竿,仿佛真像一个身处山野,偷得了半日闲的垂钓者。(未完待续)
笛、鼓、二胡和唢呐,听到绝妙处,总觉得有一种说不出灵气和韵味,能激起他内心的共鸣。
叶泉没多少音乐素养,但能听出韩月盈弹奏是一首《寒鸦戏水》,这首曲子格调清新而别致,是潮洲弦诗《软套》十大曲中最富有诗意的一首,既有妩媚动人的幽雅,又有高*潮跌宕的明快感。
不过,叶泉似乎又听出了许多不同的地方,旋律上更加的紧凑和欢愉,也更符合现代年轻人的审美观。
一曲弹完,台下的众人还在回味之中,直到韩月盈捧起古筝向台下走去时,热烈的掌声才响了起来。
旁边的廖小蕾抓着叶泉的手臂摇了摇,在一阵掌声中叫道:“该你上了,快去准备吧。”
叶泉的魔术表演就安排在韩月盈的后面,叶泉点了点头,向后台走去。
因为前段时间大学城流传了不少有关他的传言,叶泉担心麻烦,便让廖小蕾隐瞒了他的姓名,所以主持人在报幕时,只是说请了一位魔术师前来表演,连节目的名称都没有。
叶泉让龙三给自己准备的道具很简单,就是一张折叠椅、一个脸盆、半桶水和一根钓竿,也不用助手,就两只手提着,不急不徐地走上了舞台。
叶泉性子并不活跃,出身农村的他,除了练了一些国术和会吹叶笛之外,也谈不上有什么才艺,从小到大也只有两次上台表演的经验。
不过,自从拥有了灵能空间后,以他现在的地位和实力,已经有底气面对任何场面,心中并无多少紧张的情绪,在众人看来,颇有魔术师神秘、优雅的气质。
叶泉来到舞台中间,将手里的东西放下,然后开口道:“同学们,相信大家都读过《三国演义》,第六十八回里面记载了一个神通广大的术士,叫左慈,说到有一次曹操大宴群臣,左慈夸口道:‘大王举办的宴席要水陆俱备,缺了任何山珍海味,我都能取来。’
曹操自然不信,就说我要龙肝作羹,你能不能取来?左慈听了,当即在墙上画了一条龙,然后剖开龙腹,从中取出了一副龙肝,震惊四座。
不一会儿,厨师上了一道鱼,左慈又说道:‘天底下的鱼以松江鲈鱼才是最为美味的。’
曹操道:‘松江离这里有千里之隔,怎么可能马上取来?’于是左慈取来一根钓竿,就在堂下的鱼池中,钓出数十尾大鲈鱼,曹操还是不相信,说这些鱼本来就是池中就有的。
左慈就说:‘天下的鲈鱼只有两腮,唯独松江的鲈鱼才有四腮,不信的话可以察看。’大家一看,果然是四腮的松江鲈鱼。
今天,我要表演的魔术就是‘千里钓鱼’。”
关于左慈,不管是在正史中还是传说里,都极富传奇色彩,不仅《三国演义》里有描写,像《后汉书?左慈传》,东晋干宝的《搜神记》,还有《方舆胜览》、《天下名胜志》、《江南通志》、清《庐江县志》等均有记载,庐江还有为纪念左慈而建的钓鱼台、左慈井、掷怀桥、升仙桥、白羊岗、羊山头、玉虚观等遗迹,至今部分尚存。
这位华夏魔术的老祖宗,不仅能画龙取肝、千里钓鱼,还有筷分杯酒、枯木逢春等手段,至于为了逃避曹操的追杀,将全城人变成自己的模样,还有让自己变成了羊等传说,已经是神仙的仙术,而不是凡人的魔术了。
叶泉说完,张开折叠椅,将半桶水倒了一半在脸盆里,装上鱼饵,将钓钩往脸盆里一扔,然后悠闲自得地坐在了椅子上,手执长长的钓竿,仿佛真像一个身处山野,偷得了半日闲的垂钓者。(未完待续)