52文学网 www.52wx.net,慕云天无错无删减全文免费阅读!
另有深意。
一来可以借此藏经阁扩大寺院的知名程度,人一多不论出于何种目的捐给寺中的香油钱也会是笔不小的数目。
看书虽然不花钱,可要想抄书借书所需的笔墨纸砚总不能当即下山现买吧,不说路远费事单单耗费的时间至少抄完一本了。
于是乎购买寺中的纸笔不就成了顺理成章的好事,寺中即赚取了差价又提供他人方便一举两得何乐而不为。
寺中所售卖纸笔对于不缺钱的人价格公道,相对贫苦的学子即便不取分文也需要有所偿还。
毕竟天上从未有掉馅饼的好事,寺中大方的可以分文不取,只要你好意思有那等厚脸皮当作不知,世人爱重名声为官爱惜羽毛。
寺中并无硬性要求,拿不出费用可以用劳力顶上,既然抄书多抄一两份也使得,这等小事非难事众人也乐意接受,更全了某些面皮薄的人脸面。
寺中藏书可供抄录的部分只限前四层,后三层若想踏足除了看身份也需要看背景,反正能捞到油水的地方了空定不会放过。
天底下穷人不少富人更不缺,在慕云看来寺院狠宰的主要么目标放在这些脑满肠肥的人身上,是否会为面子掏银子,光看这一块来往的人士即可以小见大。
抛开纷繁杂绪,了空带着慕云上了第四层,没有留在一层,除了人多眼杂外再就是书籍的分类多以经文杂论为主。
在了空眼中孩子提出看书,最好从有趣的类型开始,比如这个年纪更喜欢的话本为最。
有心开始教导了空盘算了许多熟知的书目,四层上此时并无他人方便挑选交流。
正因了空没有将孩子当成一般人看待,所说的内容未做挑拣,想起什么说什么一老一少相处得十分和乐。
书架上的书只有拿下来方能见到其名,有点怀念记忆中的书本,侧面有清晰的标注取用十分方便,忽又记起如今所见书册多是线装款。
顺着了空所指的类别随意伸手指了一本,其上字形变幻脱不出即定的框架,粗略的连蒙带猜正确率还挺高。
这是一本奇异怪志,详述一些无法用常理解开的事件,了空大致翻看没有不适合的内容,定下这一本。
以方丈的身份有权将书带出藏经阁,应孩子的要求未急着离开,又说了一些关于藏经阁的过往。
慕云听得认真在满是书香的地方,重温一回上学时长期浸赢图书馆的感触。
藏经阁别看监管宽松却是少有的外松内紧,除了防止他人脑子进水做出些缺德事,还得时时刻刻警觉以免走水。
一整楼的易燃物随便一点火星绝对损失惨痛,古人有古人的应对之法,慕云佩服得五体投地。
出来一趟殊为不易,慕云不想就这么简单回去,提出逛寺院的要求,时至傍晚日落余辉美不胜收怎能错过。
慕云不是无理取闹,正因为天色渐暗趁着寺中的往来香客减少,四处走走才不那么容易引起他人瞩目。
“你可以让别人抱着我。”考虑到了空上了年纪,慕云脸皮再厚哪好意思折腾对方,身子骨再健康一来一回走下来也不是轻省事。
了空含笑将孩子交由身后跟着的暗卫,随侍的两人存在感极低,如果不在意一时觉察不出。
大相国寺不愧为最大的寺院,其内房舍鳞次栉比错落有致每一处都能演变成一景,更枉论后山上成片的绿意盎然。
要说景每个寺院不论大小,都会有那么一片引人入胜的桃林或是梅林,两者花开季节不同却都属于文人雅士眼中的圣地,且寺院处处清幽更衬托出花开时节的独领风骚。
在慕云的眼中除去客观的美以外,实质仍与牟利脱不开关系,并非本身使钱如命掉进钱眼里那种,就事论事有这等成片的桃木梅林吸引而来的香客只会络绎不绝。
只要旁人一问起哪里可以赏花品茗,第一个好去处便会想到大相国寺,除此之外寺内素斋也是许多香客往来与此趋之若鹜的根源。
让慕云来评说真是看哪哪流油,石头缝里都藏着银子,不得不叹服了空的生财之道。
让人甘愿掏银子且陶醉其中,这等功力纵是精深老道的商贾未必做到更好。
附庸风雅四个字实实在在的被慕云扣在某些人傻钱多之人的身上,一路走来所见所闻足够消化。
了空要去做晚课,留下慕云在禅房翻着书,未曾迫切的要求身边暗卫来读。
表现的太聪明也好也不好,慕云可以在了空的面前肆无忌惮不作遮掩是因对方不介意没坏心,互有认知装来装去像个跳梁小丑更显得蠢如猪。
最让慕云心里犯膈应的一件事要属身边的暗卫,四人即是保护安危也充当监视之用,一举一动都将汇报给宫中的父亲。
相较于被监视的烦躁,如非身体弱小凭借本能这四人恐怕活不过来时的当晚。
说是给他的仆从,干着为原主人卖命的勾当,慕云又不是真无知,心里的坎过不去,天家无父子长在皇帝身边的子嗣有朝一日尚且容不下,何况此时养在寺中的他,亲情二字放在何时都未必经得起大风大浪考验。
不依靠他人只能依靠自身,慕云需要做的事太多,怪不得有人说投胎也是个技术活,能得一夕的安稳也不错。
从第二日开始,由了空教导慕云读书认字,控制在一个时辰内教导多了怕记不住,囫囵吞枣可不是什么好习惯。
了空有自已的考量,采取劳逸结合的方式,教习完毕稍作休息之后诵读一小段经文,有意识让孩子打小熏陶佛本向善的精髓,等到其长大成人不至于枉造过多的杀戮。
对此慕云无力抗争,不用猜即已明白了空的鬼心思,奈何身在寺中处处可以听到僧人念经,大环境熏陶下不用了空刻意的培养,也会养成张口佛语的习惯。
既然避不开又不讨厌慕云从另一层面加以理解,就当是习字仅此而已,朝着了空丢了记白眼便放下不提。
另有深意。
一来可以借此藏经阁扩大寺院的知名程度,人一多不论出于何种目的捐给寺中的香油钱也会是笔不小的数目。
看书虽然不花钱,可要想抄书借书所需的笔墨纸砚总不能当即下山现买吧,不说路远费事单单耗费的时间至少抄完一本了。
于是乎购买寺中的纸笔不就成了顺理成章的好事,寺中即赚取了差价又提供他人方便一举两得何乐而不为。
寺中所售卖纸笔对于不缺钱的人价格公道,相对贫苦的学子即便不取分文也需要有所偿还。
毕竟天上从未有掉馅饼的好事,寺中大方的可以分文不取,只要你好意思有那等厚脸皮当作不知,世人爱重名声为官爱惜羽毛。
寺中并无硬性要求,拿不出费用可以用劳力顶上,既然抄书多抄一两份也使得,这等小事非难事众人也乐意接受,更全了某些面皮薄的人脸面。
寺中藏书可供抄录的部分只限前四层,后三层若想踏足除了看身份也需要看背景,反正能捞到油水的地方了空定不会放过。
天底下穷人不少富人更不缺,在慕云看来寺院狠宰的主要么目标放在这些脑满肠肥的人身上,是否会为面子掏银子,光看这一块来往的人士即可以小见大。
抛开纷繁杂绪,了空带着慕云上了第四层,没有留在一层,除了人多眼杂外再就是书籍的分类多以经文杂论为主。
在了空眼中孩子提出看书,最好从有趣的类型开始,比如这个年纪更喜欢的话本为最。
有心开始教导了空盘算了许多熟知的书目,四层上此时并无他人方便挑选交流。
正因了空没有将孩子当成一般人看待,所说的内容未做挑拣,想起什么说什么一老一少相处得十分和乐。
书架上的书只有拿下来方能见到其名,有点怀念记忆中的书本,侧面有清晰的标注取用十分方便,忽又记起如今所见书册多是线装款。
顺着了空所指的类别随意伸手指了一本,其上字形变幻脱不出即定的框架,粗略的连蒙带猜正确率还挺高。
这是一本奇异怪志,详述一些无法用常理解开的事件,了空大致翻看没有不适合的内容,定下这一本。
以方丈的身份有权将书带出藏经阁,应孩子的要求未急着离开,又说了一些关于藏经阁的过往。
慕云听得认真在满是书香的地方,重温一回上学时长期浸赢图书馆的感触。
藏经阁别看监管宽松却是少有的外松内紧,除了防止他人脑子进水做出些缺德事,还得时时刻刻警觉以免走水。
一整楼的易燃物随便一点火星绝对损失惨痛,古人有古人的应对之法,慕云佩服得五体投地。
出来一趟殊为不易,慕云不想就这么简单回去,提出逛寺院的要求,时至傍晚日落余辉美不胜收怎能错过。
慕云不是无理取闹,正因为天色渐暗趁着寺中的往来香客减少,四处走走才不那么容易引起他人瞩目。
“你可以让别人抱着我。”考虑到了空上了年纪,慕云脸皮再厚哪好意思折腾对方,身子骨再健康一来一回走下来也不是轻省事。
了空含笑将孩子交由身后跟着的暗卫,随侍的两人存在感极低,如果不在意一时觉察不出。
大相国寺不愧为最大的寺院,其内房舍鳞次栉比错落有致每一处都能演变成一景,更枉论后山上成片的绿意盎然。
要说景每个寺院不论大小,都会有那么一片引人入胜的桃林或是梅林,两者花开季节不同却都属于文人雅士眼中的圣地,且寺院处处清幽更衬托出花开时节的独领风骚。
在慕云的眼中除去客观的美以外,实质仍与牟利脱不开关系,并非本身使钱如命掉进钱眼里那种,就事论事有这等成片的桃木梅林吸引而来的香客只会络绎不绝。
只要旁人一问起哪里可以赏花品茗,第一个好去处便会想到大相国寺,除此之外寺内素斋也是许多香客往来与此趋之若鹜的根源。
让慕云来评说真是看哪哪流油,石头缝里都藏着银子,不得不叹服了空的生财之道。
让人甘愿掏银子且陶醉其中,这等功力纵是精深老道的商贾未必做到更好。
附庸风雅四个字实实在在的被慕云扣在某些人傻钱多之人的身上,一路走来所见所闻足够消化。
了空要去做晚课,留下慕云在禅房翻着书,未曾迫切的要求身边暗卫来读。
表现的太聪明也好也不好,慕云可以在了空的面前肆无忌惮不作遮掩是因对方不介意没坏心,互有认知装来装去像个跳梁小丑更显得蠢如猪。
最让慕云心里犯膈应的一件事要属身边的暗卫,四人即是保护安危也充当监视之用,一举一动都将汇报给宫中的父亲。
相较于被监视的烦躁,如非身体弱小凭借本能这四人恐怕活不过来时的当晚。
说是给他的仆从,干着为原主人卖命的勾当,慕云又不是真无知,心里的坎过不去,天家无父子长在皇帝身边的子嗣有朝一日尚且容不下,何况此时养在寺中的他,亲情二字放在何时都未必经得起大风大浪考验。
不依靠他人只能依靠自身,慕云需要做的事太多,怪不得有人说投胎也是个技术活,能得一夕的安稳也不错。
从第二日开始,由了空教导慕云读书认字,控制在一个时辰内教导多了怕记不住,囫囵吞枣可不是什么好习惯。
了空有自已的考量,采取劳逸结合的方式,教习完毕稍作休息之后诵读一小段经文,有意识让孩子打小熏陶佛本向善的精髓,等到其长大成人不至于枉造过多的杀戮。
对此慕云无力抗争,不用猜即已明白了空的鬼心思,奈何身在寺中处处可以听到僧人念经,大环境熏陶下不用了空刻意的培养,也会养成张口佛语的习惯。
既然避不开又不讨厌慕云从另一层面加以理解,就当是习字仅此而已,朝着了空丢了记白眼便放下不提。