52文学网 www.52wx.net,凤凰吟:夏商天下无错无删减全文免费阅读!
在故事开始之前,这里会首先解决大家对夏商历史的几个疑问和争议。
一、关于历史上的夏朝是否还属于上古,在史学界一直存有争议。
有关上古和中古的分界线,有两种说法:
一种是根据目前最高史学权威《中国通史》(白寿彝总主编,22卷本),上古和中古史的划分是以秦皇朝为界的,即先秦史就是上古史。中古就是满清皇朝1840年以前,直至秦皇朝。
第二种说法,是采用欧洲历史的学说,世界上古史是世界范围内的原始社会与奴隶制社会发生、发展和衰亡的历史。而欧洲的奴隶制衰亡是以公元476年为标志的。故此,第二种说法是公元476年之前是上古史,之后是中古史。
由于我国对上古、中古的划分尚有很大的分歧,主要是奴隶制和封建制的划分问题,即中国古史分期问题,到现在还没有最后确定。
我就暂时以《中国通史》为准,将夏朝归为上古时期了。
—————————————————
二、关于本书的主要历史资料依据。
《竹书纪年》相传为战国时魏国史官所作,记载自夏商周至战国时期的历史。
于西晋太康二年(281年)被盗墓者不准(FǒuBiāo)在魏安釐王(一说应为魏襄王)的墓里所发现。
是现知最早的编年体史书,在研究夏代的年代问题上有其特殊意义。
由于它所著年代更早,且是在司马迁过世后才现世,里面有很多都是司马迁未知晓和考证的历史。
所以我个人认为他的记载应比《史记》更具真实性(尽管它有很多记事都因与中国推崇的儒学理念相背,而被古今大多数视作反书惨遭迫害千年)。
在我的文里,《竹书纪年》与《史记》《夏本纪》记录冲突相悖之处,我会全以《竹书纪年》为主,兼以参考一些考古类书籍。
对于春秋以前的历史,我是坚定的《竹书》派,《史记》派的忍一忍吧……
————————————————
三、关于夏商所尚颜色的争议:
很多人说夏尚黑,其实不然。
秦朝尚黑行水德,这是一定的了。由秦朝按五行相克向上推算——水克火,周是火德尚红色;火克金,商是金德尚白色;金克木,因此夏应该是木德尚青。
也有传说大禹曾碰到过青龙,所以夏自最初就是尚青的。
故而夏的旗帜和君王的衣服是青色,商的旗帜和君王的衣服是白色。
(这五德相克弄不明白的,可以参考我的另一本书《大秦宠婢》(《醉秦瑶》)的第181章五德兴国,里面有详细的解释。
————————————————
四、关于主角们名字的争议(这时的人称氏不称姓,详见第一章开头):
1、伊尹:
伊尹奴隶出身,原本没有姓氏和名字,相传他生于伊水附近,所以被人称做“伊”。
甲骨文中提到伊尹几乎都以单字“伊”居多。
有人说他名“挚”。其实“挚”是好友的意思。与其说是名,倒更像是爱称。
商汤启用伊尹,将他视作亲密无间的朋友、师长,故称他为“挚”——“伊挚... -->>
在故事开始之前,这里会首先解决大家对夏商历史的几个疑问和争议。
一、关于历史上的夏朝是否还属于上古,在史学界一直存有争议。
有关上古和中古的分界线,有两种说法:
一种是根据目前最高史学权威《中国通史》(白寿彝总主编,22卷本),上古和中古史的划分是以秦皇朝为界的,即先秦史就是上古史。中古就是满清皇朝1840年以前,直至秦皇朝。
第二种说法,是采用欧洲历史的学说,世界上古史是世界范围内的原始社会与奴隶制社会发生、发展和衰亡的历史。而欧洲的奴隶制衰亡是以公元476年为标志的。故此,第二种说法是公元476年之前是上古史,之后是中古史。
由于我国对上古、中古的划分尚有很大的分歧,主要是奴隶制和封建制的划分问题,即中国古史分期问题,到现在还没有最后确定。
我就暂时以《中国通史》为准,将夏朝归为上古时期了。
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二、关于本书的主要历史资料依据。
《竹书纪年》相传为战国时魏国史官所作,记载自夏商周至战国时期的历史。
于西晋太康二年(281年)被盗墓者不准(FǒuBiāo)在魏安釐王(一说应为魏襄王)的墓里所发现。
是现知最早的编年体史书,在研究夏代的年代问题上有其特殊意义。
由于它所著年代更早,且是在司马迁过世后才现世,里面有很多都是司马迁未知晓和考证的历史。
所以我个人认为他的记载应比《史记》更具真实性(尽管它有很多记事都因与中国推崇的儒学理念相背,而被古今大多数视作反书惨遭迫害千年)。
在我的文里,《竹书纪年》与《史记》《夏本纪》记录冲突相悖之处,我会全以《竹书纪年》为主,兼以参考一些考古类书籍。
对于春秋以前的历史,我是坚定的《竹书》派,《史记》派的忍一忍吧……
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三、关于夏商所尚颜色的争议:
很多人说夏尚黑,其实不然。
秦朝尚黑行水德,这是一定的了。由秦朝按五行相克向上推算——水克火,周是火德尚红色;火克金,商是金德尚白色;金克木,因此夏应该是木德尚青。
也有传说大禹曾碰到过青龙,所以夏自最初就是尚青的。
故而夏的旗帜和君王的衣服是青色,商的旗帜和君王的衣服是白色。
(这五德相克弄不明白的,可以参考我的另一本书《大秦宠婢》(《醉秦瑶》)的第181章五德兴国,里面有详细的解释。
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四、关于主角们名字的争议(这时的人称氏不称姓,详见第一章开头):
1、伊尹:
伊尹奴隶出身,原本没有姓氏和名字,相传他生于伊水附近,所以被人称做“伊”。
甲骨文中提到伊尹几乎都以单字“伊”居多。
有人说他名“挚”。其实“挚”是好友的意思。与其说是名,倒更像是爱称。
商汤启用伊尹,将他视作亲密无间的朋友、师长,故称他为“挚”——“伊挚... -->>
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